الصفحه ٤٤ :
إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد :
لفخر المحقّقين
محمّد بن الحسن بن يوسف الحلّي (٧٧١هـ
الصفحه ١٤٢ : الله تعالى المجيد ، وحتّى في شرحه للأحاديث الشريفة ، كما اشتمل
تفسيره على شروح وافية لكثير من الغريب
الصفحه ١٧٩ : ١٩٦٣م ـ ١٣٨٢هـ.
٢٧
ـ العُذيق النضيد بمصادر ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : د. أحمد الربيعي ، مطبعة
الصفحه ٧٣ : أحمد بن زين الدين وختمه مربّع
(١).
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان :
للشيخ أحمد بن
محمّد
الصفحه ١٢٢ : ء والسادات : محمّد باقر الخوانساري (١٣١٣هـ) ، ط١ ، بيروت ، (١٩٩١م).
١٣
ـ رياض السالكين في شرح صحيفة سيّد
الصفحه ١٩٩ : ).
ملاحظاتٌ حول أساتذة الشيخ ابن الجندي:
١ ـ قال
اللالكائي في شرح
أصول اعتقاد أهل السنّة: «أَخْبَرَنَا
الصفحه ٢٤٦ : الكرامة في شرح قواعد العلاّمة ، الذي ألّفه بطلب من أستاذه
الصفحه ٥٣ : ) ، نسخها علي بن أحمد بن زين الدين ، بتاريخ (١٢٣٧هـ)
(٣).
الدرّة المضيّة في شرح الألفية لابن الناظم
الصفحه ١٢١ : ـ قم ، (١٤١٠هـ).
٧
ـ الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية : ابن معصوم المدني (١١٢٠هـ) ، طبع حجري
الصفحه ٥٩ : (١٠٤٩ ـ ١١٠٣هـ) ، وهي منسوخة في القرن الثالث عشر
لكاتب غير معروف ، على النسخة تملّك الشيخ أحمد بن زين
الصفحه ١٢٠ : في اسم
مؤلّفه ، فعندما وجدوا هذا الكتاب في القرن الثاني عشر الهجري ، أي : في عصر ابن
معصوم والمشهور
الصفحه ١٢ : ) عمله ويقول : «أيّما مؤمن أتى قبر الحسين
عليهالسلام
، عارفاً بحقّه
في غير يوم عيد ؛ كتب اللّه له عشرين
الصفحه ٢٣٦ : الحدائق لم يَدَع ـ إلاّ ما ندر ـ كتاباً من كتب الحديث والفقه
المتداولة والمعروفة عند الشيعة في عصره إلاّ
الصفحه ٢٦٥ :
وفيه : ـ
مضافاً إلى ما مرّ ـ أنّه إن أراد بالتّبادر أنّه يتمّ فيه ولا يتمّ في غيره فلا
شكّ في
الصفحه ٣٦ : أحمد بن زين الدين الأحسائي ، وقد وقع الفراغ منه يوم الجمعة الثاني عشر من
جمادى الثانية سنة (١١٩١هـ