الصفحه ١٧٣ :
(الذي رغبتَ فيه محمّد) لأنّ الإضمار إنّما يحسن في (الهاء) المتعلّقة في
الفعل ، كقولك : (الذي
الصفحه ٣٩ :
سنة (١٢٢٩هـ) (١)
، ولعلّه نسخها
بطلب من والده حيث نسخ إجابة والده على الميرزا محمّد علي شاه في
الصفحه ٧٨ : وقع
الفراغ من كتابته يوم الجمعه ٤ ذي الحجّة (١٠٧٢هـ) ، تملّك النسخة عدد من الأعلام
هم : في أوّل صفحة
الصفحه ١٤٦ : مجاهد :
خلق على تعجيل قبل غروب الشمس يوم الجمعة.
وقال أبو عبيدة
: معناه : خلقت العجلة من الإنسان على
الصفحه ٢١٠ : فقهية شاملة لجميع أبواب الفقه ومسائلة ومنازلة الأصوليّين في
آرائهم الفقهية في كلّ باب ومسألة ، الأمر
الصفحه ٣١٤ : .
اشتمل الكتاب على مقدّمة وبابين في: القواعد الرجالية
والفوائد الرجالية، وتمهيد اشتمل على أربعة أبواب في
الصفحه ٢١٣ : الثالث
من الباب الأوّل من كتاب الطهارة في الحدائق والذي عُقد لبيان حكم المياه، تطرّق المصنّف لمسألة حكم
الصفحه ٢٢٨ : الأصحاب ولم يَسبق إليه سابق في هذا الباب
، لاشتماله على جميع النصوص المتعلّقة بكلّ مسألة وجميع الأقوال
الصفحه ٢٢٢ :
ذلك يبلغها فيشقّ عليها ، قلت : يبلغها؟! قال : إي والله»
(١).
ثمّ أعقبها
بصحيحة للصدوق في العلل
الصفحه ٢٣٧ : تصفّحت
جملة من كتبه ، فإنّه في مقام الاستدلال على الأحكام التي يذكرها إنّما يورد أداة
عقلية ولا يلمّ
الصفحه ١٦٤ : بأيّ
قراءة شاء قرأ (٢).
وقد اهتمّ
الشريف المرتضى بالقرءات القرآنية في تفسيره للآيات الكريمة واحتجّ
الصفحه ١٧١ : يمكن أن يقال في هذا
الباب ممّا لا نسبق إليه أن تجعل (أيّاماً) منصوبة بقوله : (تتّقون) كأنّه قال
الصفحه ٢٥٠ : محمّد علي القزويني
قدسسره
(ت١٢٧٠هـ) ،
المجاز منه في ربيع الأوَّل سنة ١٢٢٥هـ.
٥ ـ سبطه الشيخ
رضا بن
الصفحه ١٧٧ : صقر ، دار إحياء
الكتب العربية ، عيسى البابي الحلبي (د ـ ت).
الصفحه ٣١١ :
* مباحث علوم القرآن عند الشيخ جعفر السبحاني (دراسة في المنهج).
تأليف: حيدر خزعل فهد