الصفحه ٨٢ :
منهاج الكرامة في إثبات الإمامة :
للعلاّمة حسن
بن يوسف الحلّي (٦٤٨ ـ ٧٢٦هـ) ، نسخ الشيخ أحمد بن
الصفحه ٣١٢ :
الفقهية والأصولية منها، وسرّ اتّخاذها منهجاً
مدرسيّاً وكثرة الاهتمام بها شرحاً وتطبيقاً
الصفحه ٢٣٦ : وأصول الفقه والرجال واللغة وغير ذلك»
(١).
٣ ـ ذكر سائر الأدلّة الأخرى المطروحة في المسألة والمعتمَدة
الصفحه ٢٣٧ : بالأخبار بالكلّية» (١).
الأمر
الثاني : مجاراة
الأصوليّين في منهجهم الاستنباطي ؛ وهي من المميّزات التي
الصفحه ٣١١ : ـ العراق.
* المباني الأصولية عند السيّد اليزدي وتطبيقاتها في العروة الوثقى (فقه
المعاملات أنموذجاً
الصفحه ٢١٢ : : فإنّه بيّن في تلك المقدّمات
كلّيات منهجه وأصول فقهه ، وهي ظاهرة لم تكن شائعة في الكتب الفقهية عدا استثنا
الصفحه ٣١٠ : والبحوث المعاصرة ـ النجف
الأشرف ـ العراق.
* تجذير المسألة الأصولية.
تأليف: علي جميل الموزاني.
كتاب
الصفحه ١٠ : فاحتيج إلى الصفة»
(٦) ،
__________________
(١) المصدر نفسه ٣ /
٣٥٠.
(٢) ينظر : الأصول في
النحو
الصفحه ١٠٢ : (٢).
كما أنّه قرأ
على بهاء الدين محمّد بن حسن المعروف بالفاضل الهندي (ت١١٣٥هـ) من الأصول الحديثية
الأربعة
الصفحه ٢١٠ : فقهية شاملة لجميع أبواب الفقه ومسائلة ومنازلة الأصوليّين في
آرائهم الفقهية في كلّ باب ومسألة ، الأمر
الصفحه ٢٢٧ : مبتنياً على أساس الاعتقاد بصحّة جميع
الأخبار الواردة عن أئمّة أهل البيت
عليهمالسلام
المأخوذة عن
الأصول
الصفحه ٢٣٨ :
وقد يكون من أبرز مظاهر مجاراته للمنهج الأصولي :
١ ـ التزامه بالإشارة
إلى نوع الحديث الذي ينقله
الصفحه ٢٤٨ :
الأصول (ت١٢٢٧هـ) ، كما ذكر ذلك في الديباجة ، وذكر العلاّمة
الطهراني قدسسره
أنَّه رأى
النسخة في
الصفحه ٣٠٩ : ، ظاهرة المعرّب في القرآن من خلال آراء
الأصوليّين والمفسّرين ابتداءً من ابن عبّاس (ت ٦٩هـ) والوقوف على
الصفحه ٢٩ :
المصادر
١
ـ الأصول في النحو : ابن السرّاج ؛ أبو بكر محمّد بن سهل (ت ٣١٦هـ) ، تحقيق : د. عبد