ابن صالح زين الدين).

٣ ـ محمّد بديع الهمداني شهر شوّال (١٢٤٨هـ) ، وختمه مستطيل (أفوّض أمري إلى الله بديع).

٤ ـ محمّد هاشم بن عبد الخالق.

٥ ـ الشيخ حسين بن محمّد أبوعريش (المبرّزي الأحسائي من أعلام القرن الثالث عشر).

قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام :

للعلاّمة الحلّي حسن بن يوسف بن المطهّر (٧٢٦ هـ) ، وهي نسخة كتبت في القرن الحادي عشر أو الثاني عشر الهجري ، بلا اسم ناسخ ، عليها تملّك عبد الله ابن الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (١).

قواعد المرام في علم الكلام :

لميثم بن علي بن ميثم (٦٣٦ ـ ٦٨٩هـ) ، نسخة قام بنسخها علي بن محمّد باقر ثائر الحويزي الطرفي ، ١٤ ذي القعدة (١٠٨٥هـ) ، وهي نسخة مصحّحة ، وفيها حواشي ، عليها تملّك أحمد بن زين الدين الأحسائي في (١١٩٦هـ) ، وتملّك علي بن أحمد بن زين الدين ، كما يوجد تملّك ختمه : (الواثق بالله عبد الله) وهو ختم بيضاوي (٢).

كامل الزيارات :

لجعفر بن محمّد ابن قولويه (ت ٣٦٨هـ) ، وهي نسخة جيّدة كتبت خلال

__________________

(١) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٢٥ / ٤٥٩.

(٢) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٢٥ / ٥١٣.