عليها تملّكات وهي :

تملّك يوسف بن حسن بن أحمد بن زين الدين [الأحسائي] وختمه مربّع (يوسف بن حسن معتصم بالمهيمن) ، وتملّك كاظم بن قاسم الحسيني الرشتي وختمه بيضاوي (عبده الراجي محمّد كاظم الحسيني) (١).

غاية المرام في شرح تهذيب الأحكام :

للسيّد نعمة الله بن عبد الله الموسوي الجزائري (ت ١١١٢ هـ) ، والنسخ في عصر المؤلّف ، لكاتب مجهول ، عليها عدّة تملّكات وهي : تملّك علي بن شيخ أحمد بن زين الدين [الأحسائي] ، وختمه مربّع ، وتملّك حيدر قلي بن نور محمّد خان (سردار) كابلي في سنة (١٣٢٢ هـ) ، كما يوجد ختم مستطيل كتب فيه : (أفوض أمري إلى الله عبده محمّد) (٢).

غاية المرام في شرح تهذيب الأحكام :

للسيّد نعمة الله بن عبد الله الموسوي الجزائري (ت ١١١٢ هـ) ، كتاب الصلاة ، نسخ محمّد حسين بن علي أكبر الموسوي الحسيني الجزائري ليلة السبت ٨ شعبان (١٢١٩هـ) ، عليه عدّة تملّكات منها مصطفى الحسيني الصفائي الخونساري ، وتملّك علي بن أحمد بن زين الدين (الأحسائي) ، وختمه : (علي ابن أحمد بن زين الدين) (٣).

__________________

(١) فهرس مخطوطات مركز إحياء التراث الإسلامي ٦ / ٣٢٦.

(٢) فهرس مخطوطات مركز إحياء التراث الإسلامي ٦ / ٤٦٤ ، الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٢٣ / ٣٢٧.

(٣) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٢٣ / ٣٢٨.