الدين الأحسائي (١).
التوحيدية :
للسيّد فضل الله بن محمّد كيا الحسيني الأسترآبادي (القرن العاشر الهجري) ، نسخها محمّد بن بروي الجزائري ، في ١٦ صفر لسنة (١١١٦هـ) ، يوجد على النسخة مجموعة من التملّكات هي :
تملّك محمّد بن أحمد بن زين الدين ، وختم تملّك (محمّد إبراهيم بن زين العابدين) ، وتملّك عبد علي بن ملاّ سعيد سنة (١٢٤٥هـ) ، كما يوجد تملّك الشيخ عبد الله بن تركي بوده (٢).
جابلسا وجابلقا :
للشيخ صالح بن زين الدين الأحسائي (القرن الثالث عشر) ، الناسخ وتاريخ النسخ غير مذكور ، على النسخة تملّك ابن المؤلّف الشيخ علي ابن الشيخ صالح ابن زين الدين الأحسائي (٣).
جامع المقال فيما يتعلّق بأحوال الحديث والرجال :
لفخر الدين ابن محمّد علي النجفي (٩٧٩ ـ ١٠٨٧هـ) ، وهي نسخة مصحّحة ، غير مذكور تاريخ النسخ والناسخ ، عليها تملّك الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، وتملّك علي ابن الشيخ أحمد بن زين الدين ، وعبد الله بن
__________________
(١) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٩ / ٤٠٠.
(٢) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٩ / ٤٦٠.
(٣) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٩ / ٧٥٤.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤١ ] [ ج ١٤١ ] تراثنا ـ العدد [ 141 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4527_turathona-141%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)