واسعاً في الوسط العربي والإسلامي بين قادح ومادح ومنتقد ومؤيّد ولو أمطنا الستار عن مشروع الجابري لوصلنا إلى نتيجة واحدة وهي أنّه يحلم برسم معالم ناقصة لمدينة فاضلة على غرار من سبقه من فلاسفة ومفكّرين، ولأجل الخلاص والوصول إلى المدينة الفاضلة في خيال الجابري لابدّ من إحداث قطيعة شاملة بحسب مدّعاه مع الماضي البعيد. وهو الموروث القديم والماضي القريب وهو الموروث النهضوي في القرنين الأخيرين ولكن النتيجة العلمية الحاصلة من هذه القطيعة مع الموروث الإسلامي القديم بصيغته المشرقية، ليبقى مشروعه متمسّكاً بالموروث الغربي، فمرجعية مدينة الجابري الفاضلة تعود إلى الثقافة الغربية.

اشتمل الكتاب على المقدّمة، تمهيد، مسوّغات المشروع، وخمسة مباحث في: القطيعة الفلسفية، القطيعة الفقهية، القطيعة السياسية، القطيعة الأخلاقية،

القطيعة اللغوية، الخاتمة.

الحجم: وزيري.

عدد الصفحات: ١٤٧.

نشر: المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية التابع للعتبة العبّاسية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.

* تاريخ التشيّع في الأهواز منذ نشأته إلى قيام الدولة الصفوية.

تأليف: السيّد أحمد العلوي.

كتاب تاريخي عن مدينة الأهواز العريقة تناول فيه المؤلّف حركة التشيّع في الأهواز منذ نشأته إلى قيام الدولة الصفوية، وأنّ جذور التشيّع تمتدّ فيه منذ دخول الفاتحين الأوائل من شيعة أمير المؤمنين عليه‌السلام حتّى ظهور دويلات شيعية في القرنين السابع والثامن الهجري لتحكم المنطقة على المذهب الإمامي وحتّى قيام الدولة الصفوية في إيران وإلى يومنا هذا معتمداً في ذلك على المصادر التاريخية والروائيّة ومن كتب في هذا