ومنها : المقارنة بين هذه الرسالة وما كتبه السيّد العاملي في مفتاح الكرامة عند شرح قول العلاّمة (قَدّسَ الله رمسه) : «ولو عزم العشرة في غير بلده ثُمّ خرج إلى ما دون المسافة عازماً على العود والإقامة : أتمّ ذاهباً وعائداً وفي البلد ، وإلاّ قصّر» (١) ، يظهر تطابق الألفاظ بما يقارب نسبة ٩٠% أو أكثر ، من نسبة الأقوال إلى العلماء والكتب والدعاء لأساتذته وغير ذلك.

ومنها : استخدامه لمفردات لم يستعملها ـ بحسب ما تتبّعت ـ أحد من الفقهاء قبله ، مثل كلمتي : (محزّه) و (محزّها) ـ أي : محلّه ومحلّها ـ فقد وردت الأولى في مفتاح الكرامة ستّة عشر مرّة ، والأخرى خمسة عشر مرّة ، وقد استخدم الكلمتين في هذه الرسالة أيضاً.

عملي في التحقيق :

١ ـ صفّ حروف النصّ ، ثمّ التأكّد من مطابقته مع المخطوط ، ثمّ تقطيعه وتقويمه بما يشتمل على ضبطه.

٢ ـ جعل بعض العناوين بين قوسين معقوفين.

٣ ـ الاقتباس من مصدر النقل إذا كان هناك نقص في المخطوطة وجعله بين قوسين معقوفين.

٤ ـ إذا كان هناك اختلاف ما بين المصدر والمخطوطة يؤثّر على المعنى أثبتنا ما هو موجود بالمصدر بين قوسين معقوفين وأشرنا إلى الاختلاف في الهامش.

__________________

(١) لاحظ : مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلاّمة ١٠ / ٥٨٥ ـ ٦١٥.