الصفحه ١٠٧ :
خارج الفرائد
البهية ، وأدلّة من
داخل الفرائد
البهية.
الأدلّة الخارجية :
١ ـ نصّ
المختاري في
الصفحه ١١٥ :
وهذه إشارة إلى
الفرائد
البهية لأنّه يحتوي
على أكثر من سبعين لغزاً نحويّاً ، ولأنّه شرحه الوحيد
الصفحه ١٠٦ : .
أمّا كتاب الفرائد البهية فقد قمنا بقراءته قراءة دقيقة وعلميّة.
ومن خلال
التدقيق في حياة هذين
الصفحه ١١٩ :
الصمدية) ويتضمّن هذا
القسم ما ورد في بعض نسخ المخطوطة.
الآخر : يطلق عليه اسم (الفرائد البهية في
شرح
الصفحه ١١٨ : والتزم به.
ث ـ منهج
المختاري في إكثاره من الألغاز في الفرائد البهية كما نصّ هو في المقدّمة إذ قال
الصفحه ١١٧ : ، وشرحته شرحاً مذلّلاً صعابه كاشفاً عن وجهه نقابه»
(١).
وقال في الفرائد البهية مشيراً إلى شرحه الكبير
الصفحه ١١٠ : أصفهان (١)
، ولم يحدّثنا
التأريخ عن خروجه منها ، فإذا كانت الفرائد البهية من تصانيف ابن معصوم فأين التقى
الصفحه ١١٦ : الفرائد
البهية فإنّ تسميته
بذلك بيان للواقع (منه)».
الثالث : أنّ المختاري ذكر في خاتمة الفرائد البهية
الصفحه ٩٤ :
وتعليقاً ، فشُرح كثيراً باللغتين العربية والفارسية ، ومن هذه الشروح الفرائد البهية في
شرح الفوائد الصمدية
الصفحه ١٠٩ :
يرجّح كون الفرائد
البهية ليست من تأليف
ابن معصوم المدني فتكون للمختاري.
٥ ـ وكذلك أنّ
أغلب من ترجم
الصفحه ١١٣ : هو
عنّي مأثور من منظوم ومنثور» (٣)
، من هذا يتّضح
أنّ الفرائد
البهية ليست لابن
معصوم بل هي من تأليف
الصفحه ١٢٠ :
سبب نسبة الفرائد البهية إلى ابن معصوم :
١ ـ عدم وجود
اسم المؤلّف في بداية المخطوط ، إذ لم يذكر
الصفحه ٩٣ : ء تراث ينبغي إحياؤه.
ولحبّنا لفنّ
التحقيق وشغفنا به اخترنا كتاب (الفرائد
البهية في شرح الفوائد الصمدية
الصفحه ٩٥ :
على نسخة ثانية في مكتبة كاشف الغطاء العامّة ـ أيضاً ـ في النجف الأشرف تحت عنوان
الفرائد
البهية في شرح
الصفحه ١٠٨ : .......
سائلاً منه التوفيق لإصابة التحقيق وإتمام الشرحين الوسيط والكبير»
(١).
وقال ـ أيضاًـ
: «الفرائد
البهية