الصفحه ١٨٤ :
رسالة عملية فتوائية لأستاذه صاحب الجواهر ، وغير ذلك من الحواشي والتعليقات والرسائل»(١).
وكتب
الصفحه ١٨ :
في كلام أغلب من تعرّض لترجمة السيّاري ، سواء في كتب الرجال والتراجم ، أم في كتب
الشرح وتخريج الأحاديث
الصفحه ١٦ :
* حسن بن زيد
الدين العاملي (ت ١٠١١ هـ) ، قال : «إنّ ضعف المشار إليه ظاهر ثابت من غير هذا
الطريق
الصفحه ١٨٦ : اطّلع على بقايا من هذه
المكتبة عن كثب ، وعمد إلى التعريف بها وببعض الكتب المعروفة فيها ، هو الشيخ
الآقا
الصفحه ٢٧٥ :
، وأطلقوا صحّة
الأخبار الواردة في الكتب المعتمدة ـ سواء الأربعة منها المشهورة أو غيرها مثل عيون أخبار الرضا
الصفحه ٨٥ :
الكتب خلال فترة زمنية تمتدّ إلى ثلاثين سنة ، بين عامي (١٠٦٨ ـ ١٠٩٨هـ) ،
وهذا يؤكّد جودة نسخه
الصفحه ١٣٧ : التاريخ إنّما استفيد من تاريخ قراءته لنسخة جوامع الجامع على السيّد جعفر بن أحمد الملحوس الحلّي في السنة
الصفحه ١٥٥ :
اثنتين
وستّين وثمانمائة هجرية، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين. وكتب العبد
حسن بن حمزة
الصفحه ١٠٤ :
الأحكام للعلاّمة الحلّي، وثمّة إجازة أخرى معها كتبها محمّد بن
الحسن بن محمّد الإسترآبادي(١) لفضل
الصفحه ١٣٥ : الشجري
الحسيني.
الحادية
عشرة والثانية عشرة: إنهاء قراءة كتبهما للسيّد سلطان الشجري الحسيني على نسخة من
الصفحه ١٤١ : الكتب، وكان منهم السيّد سلطان الشجري.
٢ ـ ما عرف عن
السيّد سلطان الشجري الحسيني من أنّه كان ذا اعتنا
الصفحه ٢٧٠ : العاملي عدّة مؤلّفات ،
منها هداية
الأبرار إلى طريق الأئمّة الأطهار(٢) ، وهذا الكتاب من أشهر ما عُرف به
الصفحه ١٢٥ : . وكتب العبد الفقير علي
بن الحسن بن محمّد الإسترآبادي، يوم التاسع من شهر جمادى الآخرة، الأحد، سنة ثمان
الصفحه ١٠١ : (وعشرين)، بأن تكون هذه الإجازة قد كتبها في آخر عمره، أو سقط عدد أكثر من عدد
عشرين، فلاحظ»(٤).
أقول: ليس
الصفحه ١٥٢ :
فوائد مهمّة:
ذكر الميرزا
الأفندي أنّه رأى في بلدة تبريز على ظهر نسخة من كتاب تحرير الأحكام