الصفحه ١٢١ :
الأوّل (٨٢٠
هـ)، على نسخة من كتاب تحرير الأحكام الشرعية للعلاّمة الحلّي، وهذه الإجازة هي
التي ذكر
الصفحه ٢٩٦ : ء، فنقول:
إذا حصل الرضاع
المحرّم انتشرت الحرمة من المرضعة وفحلها إلى المرتَضِع، ومنه إليها، فصارت
الصفحه ٥٩ : إلى عمق التاريخ لدرجة لا يمكن تحديدها بدقّة ، وإنّما نذكر
شذرات من هنا وهناك كعيّنة وانعكاس عن مدى
الصفحه ٧٠ :
أعلام الأحساء في الهند
استطعنا
التعرّف على عدد من أعلام الأحساء الذين كان لهم إقامة في الهند
الصفحه ١٣٤ : )، وعليها جملة من البلاغات وإنهاءات القراءة لجمع من
__________________
الصلاة السلام».
ثمّ ذكر لي
الصفحه ٢٠٧ :
الميرزا آقا خان النوري. وبطبيعة الحال كان هناك من الأشخاص من يعرف
المدرسة باسم الصدر الأعظم
الصفحه ٢٦٣ :
وأضاف الشيخ
المظفّر قائلاً : «والحقّ أنّ الكتاب بما فيه من البسط وعدم الترتيب شاهد على صحّة
هذا
الصفحه ٤٤ : عند السيّد حسن الصدر في رمضان
(سنة ١٣٤٦ هـ) في بغداد بجانب الكرخ. ولقد استنسخت من نسخة الهمداني هذه
الصفحه ٦٥ :
(حيدر آباد) العديد من ذوي الأصول العربية والفارسية اللذين هاجروا إليها(١).
٥
ـ كجرات : هي ولاية
الصفحه ٧٣ :
ـ
ديوان شعر.
عرفنا من الكتب
التي قام بنسخها كتاب :
ـ
نضد القواعد الفقهية : لأبي عبد الله
الصفحه ١٠٤ : ، من نظم عبد الحميد بن
هبة الله بن محمّد بن أبي الحديد، رزقه الله الرحمة، كذا في النُّسخة، منها نسخة
في
الصفحه ١٧٠ :
بمعنى : أنّ الجواب لم يكن صحيحاً.
فرأى الشيخ عبد
الحسين أنّ من واجبه الشرعي تنبيه ذلك العالم
الصفحه ٢٨٩ : المكمّل لكلّ عالم، ونتاج
ردح من الزمن أثرته المثابرة والطموح، فمع كونه فقيراً معوزاً، ويتقوّت بما
يتقاضاه
الصفحه ٢٥ :
العسكري عليهالسلام.
٥ ـ استثناء روايته من نوادر الحكمة :
والحقّ إنّ أصل
هذا الاستثناء هو
الصفحه ٦٦ :
ولكن وللأسف الشديد حالهم كحال عشرات العلماء من بلادنا الحبيب الذي لا
نعرف عنهم سوى الاسم ، فإن