الصفحه ٢١٠ :
على تنفيذ مخطّط عمرانيّ واسع للعتبات المقدّسة من تجديد وإصلاح وتجميل ، وخوّله
التخويل الكامل في الصرف
الصفحه ٢٥١ : صاحب الجواهر الذي اجتذب طلاّب العلم إليه وإليها بفضل ما كان يمتاز
به من أمور أهَّلته لنيل هذا المنصب
الصفحه ٢٥٣ :
(١٢٣٨هـ) والسيّد حسين الشقرائي وغيرهم من علماء عصره (١).
ثمّ وبعد ذلك
التحق في دراسته للبحوث
الصفحه ٢٦٢ :
في الجمود على واقع انقضى أمده ، ليُعطِّل من وجهة نظرهم كثيراً من الأحكام
السياسية والاجتماعية
الصفحه ٢٧٥ :
أربعة هي : الكتاب والسنّة والإجماع والعقل ، وقد نفى الأخباريّون حجّية
اثنين منها هما : الإجماع
الصفحه ٢٩٥ : يخلو من غموضة وصعوبة.
رواه الكليني
في الكافي(١)، والشيخ في كتابَي الأخبار(٢) بأسانيدهما الصحيحة، عن
الصفحه ٣٠٩ : علي بن محمّد بن علي القمّي الخزّاز
(من أعلام القرن الرابع والخامس).
كتاب روائي من سلسلة مصادر بحار
الصفحه ٣١٦ : الفقهية.
تأليف: ضرغام كريم كاظم الموسوي.
تعدّ مسألة الترتّب من المسائل
الدقيقة والمعقّدة
الصفحه ١٤ : ، غال ، مُنْحَرِفٌ. اسْتَثْنى شُيُوخُ
القُمّيّين رِوايَتَهُ من كتاب نَوادِرِ
الحِكْمةِ. وحَكى عليُّ
بنُ
الصفحه ٣١ : عامر الأشعري الثقة ، عنه. وكذا في كتاب العقل والجهل ، وباب
من يشتري الرقيق فيظهر به عيب. وفي باب فضل
الصفحه ٣٤ : ) في مستدرك الوسائل.
ثانياً : شهرة رواياته :
وممّا يمكن عده
من مرجّحات توثيق السيّاري أنّ جملة من
الصفحه ٣٨ : ، جليل. صنّف ثلاثين كتاباً ، منها : كتاب الطلاق ، كتاب الوصايا ، كتاب الفرائض ، كتاب الفضائل ، كتاب الحج
الصفحه ٤٢ : والمحدّثين ، وفيهم العديد من الثقات والأجلاّء ،
وجدوا فيه مجمعاً لصنوف مختلفة من المعارف والعلوم ، فأخذوا عنه
الصفحه ٤٦ : لأحمد بن
محمّد السيّاري من القدامى) ، وهي نسخة الميرزا النوري الطبرسي ، استنسخها بخطّ
يده في عام (١٢٨٢
الصفحه ٤٨ :
إدريس الحلّي ، ونقل عنه في كتابه مستطرفات السرائر(١).
نماذج من رواياته :
تمتاز روايات