الصفحه ١٤٩ : رجال ابن داود (كان حيّاً سنة ٧٠٧هـ) في موضعين منه:
الأوّل: كتبه على آخر النصف الأوّل من النسخة بتاريخ
الصفحه ١٦٧ : أو توضيح أن يجعل فهم بعض الأمور متعذّراً على القارئ
الكريم. ثمّ انقدح في ذهني أن أكتب مقالة مختصرة
الصفحه ١٦٨ :
شديد التعلّق بها. وقد سأله نجله ذات يوم عن سبب تعلّقه بتلك المبراة؟ فقال
له : أثناء دراستي في
الصفحه ٢٠٣ : الفضلاء في تلك المعضلات وثانياً تعمير المشاهد المشرّفة»(١).
ومن هنا يتّضح
ويفهم من كلام الشيخ أنّه لم
الصفحه ٢٠٤ :
والبهيّة»(١).
هجرة (شيخ العراقَين) :
كان حجم الخراب
الذي طال العتبات المقدّسة في العراق
الصفحه ٢٠٧ : النوري ، بيد أنّها كانت تعرف في الأعمّ الأغلب بمدرسة
الصدر.
طبقاً لهذه
الرواية يكون الشيخ قد تمكّن
الصفحه ٢٥٨ : نظره، ما كان من تنصيبه للشيخ مرتضى الأنصاري خلفاً له ، فقد دعاه في
مرض موته بحضور أكثر أعلام تلاميذه
الصفحه ٢٦٣ :
وأضاف الشيخ
المظفّر قائلاً : «والحقّ أنّ الكتاب بما فيه من البسط وعدم الترتيب شاهد على صحّة
هذا
الصفحه ٣٠٨ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* منهاج الحقّ واليقين في تفضيل أمير
الصفحه ٣١٢ :
خاتمة المستدرك ـ : «إنّ الشيخ الطوسي قدّس الله روحه
قد رُزِق الحظّ الأوفر في مصنّفاته
الصفحه ٢٠ :
فيه قرينة على الخلاف ، ولا مانع من استفادة الجرح منه عند الإطلاق وعدم
القرينة»(١).
وسيتّضح بعد
الصفحه ٨٣ :
وللعسر تيسير
بحكم المقادرِ
وما غُلقت
أبواب أمر على امرئ
فصابرَ إلاّ
فتّحت في
الصفحه ١٤٠ : تلامذته النابهين، في آخر نسخة من كتاب إرشاد المسترشدين
وهداية الطالبين(١) في علم الكلام، لفخر المحقِّقين
الصفحه ١٥٩ :
المعروف بـ : المستنصريّات، الذي تضمّن جملةً من قصائده التي قالها في مدح الخليفة
العبّاسي المستنصر
الصفحه ١٧١ :
فقال الشيخ :
يعرفني الآقا السيّد أسد الله الإصفهاني نجل السيّد محمّد باقر الإصفهاني عالم
الدين في