الصفحه ١٦٩ : ء بأسرته واستأجر غرفة متواضعة ، ولم يكن حاله في بداية الأمر بأحسن ممّا كان
عليه عندما كان في النجف إلى حين
الصفحه ٢٧ : المعلوم أنّ الأخذ بالمراسيل أمر نظري واجتهادي والمسألة
فيه خلافية»(١).
٨ ـ كونه من كتّاب آل طاهر :
كان
الصفحه ٢٨ : مبتلين بالعمل لدى السلطان ، إمّا كوزراء أو كتّاب أو مسؤولين في
بعض مرافق الدولة العبّاسية ، والدويلات
الصفحه ١٧٢ :
وفي نهاية المطاف أخذ يحضر درسه أفضل طلاّب العلوم في طهران ...»(١).
وهناك رواية
أخرى لهذه
الصفحه ٢٠٨ :
المنجزة على مدى العصور في الحائر الحسيني ، يقول في الختام :
«أمّا التذهيب
الثالث للقبّة السامية
الصفحه ٢١٠ :
٩ ـ بناء مقبرة
بأمواله الخاصّة في حياته حول الصحن المطهّر في الحجرة المتّصلة بالباب السلطاني
الصفحه ٢٥٢ : صاحب الجواهر :
«نبغ المترجم
في النجف الأشرف في أواسط القرن الثالث عشر ... وتقدّم في العلم والفضل حتّى
الصفحه ٢٧٣ : في الديار العجمية بعد ترجمتها
إلى الفارسية ، وقد أتيح له بحكم مركزه في الدولة الصفوية اقتناص فرص
الصفحه ١٩ :
والضعف عنوان جامع لموارد الطعن والغمز على الراوي ، سواء كان الطعن في
نفسه ، أم في حديثه ، أم في
الصفحه ٨٠ :
الحسيني الهجري ذكر في المشجّر
الوافي ، ونقل عن بعض
المصادر في وصفه : «عَلَم العِلْم ومناره
الصفحه ١١٩ : قبل الجزء
الأوّل منه ؛ لأنّ فضل الله الصائغ أتمّ نسخه وأنهى قراءته في ربيع الثاني سنة
(٨١٤هـ)، ثمّ بعد
الصفحه ١٧٣ :
فإنّه يقيم مجلس العزاء هناك ، وحيث جرت العادة في الغالب على إثارة
المسائل العلمية بعد قرا
الصفحه ١٩٠ :
الأمر الآخر
الذي تمّ تجاهله هو أنّ مكتبة (شيخ العراقَين) في كربلاء هي في الحقيقة نتاج
المكتبة
الصفحه ١٩٤ : معتمد الدولة) ، الذي كان يحمل غايات سياسية تدعوه إلى
إثارة الفتنة بغية الاصطياد في المياه العكرة
الصفحه ٢٠٥ : الأستادي في هذا الشأن :
«لقد كان
المرحوم الطهراني منذ عهد محمّد شاه القاجار وحتّى عهد ناصر الدين شاه