الصفحه ٢٩ : مرونة التحرّك من أجل نشر
حديث آل محمّد (صلوات الله عليهم) ، وقد كانت سياسة الأئمّة
عليهمالسلام
تقتضي
الصفحه ١٣٤ :
عمر من ولده محمّد،؟ غير».
انتهى ما أفادني به السيّد السند علاء
الموسوي، أدام الله أيّام سعده وإفادته
الصفحه ١٧٥ : المنقولة في السيرة الذاتية لأمير كبير ، والرواية المنقولة في
مقال مرتضى المدرّسي بعنوان : (عراق
العرب
الصفحه ١٩١ :
يُشار إليها إلاّ من طرف خفيّ ، أنّ الشاه نفسه ـ بحسب الظاهر ـ هو الذي
أمر بإحضار الباب إلى طهران
الصفحه ٩٤ :
المصادر
١ ـ أعلام الأحساء
في العلم والأدب من الماضين في سبعة قرون ، ابتداء من عام ٨٠٠ هـ : آل
الصفحه ١٤٤ :
وكتب
جعفر بن أحمد بن مكّي بن الحسن»(١).
ويبدو أنّ نسخة
الإرشاد هذه قد كتبت قبل سنة (٨٣٧هـ
الصفحه ١٠١ : سنة ٨٠٢هـ) (٢).
٤ ـ السيّد
المرتضى علي بن الحسن الحسيني (ق٨) (٣).
وفاته:
قال الميرزا
الأفندي
الصفحه ٢١٨ : : مرتضى آل داود ، نشر
مگستان طهران ، ط ١ ، ١٣٧٩ هـ ش. (مصدر فارسي).
٢٢
ـ شيخ العراقَين وكتاب أسرار
الصفحه ١٧٧ : على أحسن وجه ، مستفيداً في ذلك من الدعم المطلق الذي
أغدقه عليه الصدر الأعظم الميرزا محمّد تقي
الصفحه ٣١١ : نظم الوفاء، من ألّف في
وفاة النبيّ يحيى بن زكريّا من علماء البحرين، كتاب وفاة النبيّ يحيى بن زكريّا
الصفحه ٧٩ : ، مهاجر
إلى الهند ، كان حياً سنة (١٠٨٧هـ) ، نسخ عدّة كتب ، وخطّه نسخ جيّد عرفنا منها :
ـ
رسالة الخراج
الصفحه ٢١٦ : ، ١٣٨٤ هـ ش. (مصدر فارسي).
٢
ـ أدبيات وزبان ها : مرتضى مدرّسي چهاردهي ، مجلّة وحيد ، العدد : ٣٤ ، شهر
الصفحه ١٧١ : إصفهان جيّداً. فكتب أمير كبير كتاباً إلى إصفهان ، وبعد مدّة قصيرة كتب
السيّد في جواب رسالة صدر إيران
الصفحه ٢٧١ : »(١).
وقد ناقش الحرّ
العاملي في هذا الكتاب ضمن الفائدة الحادية والتسعين والفائدة الثانية والتسعين
منه المنهج
الصفحه ٧٢ : البحرين إلى العراق ، ثمّ سكن في الهند حتّى مات»(١).
تتلمذ وأجيز
بالرواية على عدد من أعلام عصره منهم