الصفحه ١٥٠ :
«وكان الفراغ منه في
الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة على يد العبد حسن
الصفحه ٨٤ : للفارس
من نعلهِ
عاداته
بالسبق لا تنكرُ
طرفٌ يراه
الطرفُ في ركضه
الصفحه ١٧٩ : التلاميذ
البارزين لـ : (الشيخ حسين علي التويسركاني الملايري) أيضاً.
لا شكّ في أنّ
الذين منحوا (شيخ
الصفحه ٢٣٦ :
شيئاً. راجع رواية ابن الجندي عنه في (تاريخ مدينة دمشق ٣٨ / ١٤١).
٥١ ـ رائع بن عبد الله المقدسي :
لا
الصفحه ٢٦٣ : النقل من أنّه كتبه ليكون مذاكرات ومرجعاً له خاصّة لا على أسلوب التأليفات
المنمّقة ، ومن هنا نعرف السرّ
الصفحه ٣١١ : .
* نوادر الأخبار ج(١ ـ ٢).
تأليف: الشيخ محمّد بن جعفر بن محمّد طاهر الخراساني
(من أعلام القرن الثاني عشر
الصفحه ١٠٠ : عليه بعض
تلامذته كتاب الرجال لابن داود الحلّي (كان حيّاً سنة ٧٠٧هـ).
ويروي عنه كلٌّ
من: رضي الدين عبد
الصفحه ١١٠ : الملّة والدين، فضل الله بن المولى الشيخ
الإمام الأعظم، علاّمة العلماء في العالم، أفضل فضلاء بني آدم، مقصد
الصفحه ١٠٦ : والدنيا والدين، فضل الله بن
المولى الشيخ الإمام الأعظم، علاّمة
__________________
(رياض العلماء)، بأنّ
الصفحه ٦٥ :
(حيدر آباد) العديد من ذوي الأصول العربية والفارسية اللذين هاجروا إليها(١).
٥
ـ كجرات : هي ولاية
الصفحه ٦٧ : القديم ، الذي هو متقدّم على العلوم الطبّية في الجزيرة العربية
بمراحل عديدة.
وممّا لا
نستبعده على
الصفحه ١٣١ :
سقم».
٤ ـ (ثلاثة لا
يسلّمون): عن الصادق عليهالسلام
قال: «ثلاثة لا
يسلّمون: الماشي مع جنازة
الصفحه ١٧٧ :
رسمية ، لا سيّما بالنظر إلى أنّ الرواية الأولى لا تصرّح بأنّ الأمير الذي
زار (شيخ العراقَين) هو
الصفحه ٧٢ :
في الدين متفنّناً مصنّفاً في أغلب العلوم ، أديباً شاعراً حسن المنثور
والمنظوم ، جاء من بلاد
الصفحه ٩٩ : المغمور من الخدمة شيئاً يذكر.
اسمه ولقبه:
هو زين الدين
علي بن الحسن بن محمّد الإسترآبادي (ت٨٣٧ هـ