الصفحه ٨ : (٢) ، أدرك عهد الإمام الرضا
عليهالسلام
، وتوفّي في
زمان الغيبة الصغرى ، وهذا يعني أنّه عاصر خمسة من أئمّة
الصفحه ٢٨ :
يقطين ونحوه»(١).
أقول : يشفع للسيّاري أنّ جملة من كبار محدّثي الشيعة وأصحاب
الأئمّة كانوا
الصفحه ٣١ : عن رواة نوادر الحكمة. ويروي عنه الصفّار في بصائر الدرجات ، منه في باب ما لا يحجب عن الأئمّة
الصفحه ٧٦ : الأئمّة عليهمالسلام : للسيّد المرتضى علي بن الحسين (٣٥٥ ـ ٤٣٦هـ) ، فرغ من
كتابته يوم (الخميس ٢٨ من شهر
الصفحه ٢٦٨ : بوصفه يمثّل حسبما يعتقد
المنهج الأصيل الذي اتّبعه أصحاب الأئمّة
عليهمالسلام
والرعيل الأوّل
من علما
الصفحه ٢١ : العقيدة الصحيحة إلى
الفاسدة ، أو عندما يُظهر بعض المقالات الباطلة(٣) ، وكلّ هذه الطعون لا نجد ما يدلّ على
الصفحه ٢٩ :
الدولة العبّاسية ، وهذا لا يعني أنّهم كانوا مستقيمي السيرة ، فعندهم
مظالم مشهورة ، ولكنّهم أفضل
الصفحه ٢٣٣ :
: «قاضي قم ... كان الإصطخري أحد الأئمّة المذكورين، من شيوخ الفقهاء الشافعيّين،
وكان ورعاً زاهداً متقلّلاً
الصفحه ٤٢ : والمحدّثين ، وفيهم العديد من الثقات والأجلاّء ،
وجدوا فيه مجمعاً لصنوف مختلفة من المعارف والعلوم ، فأخذوا عنه
الصفحه ٩ : الثاني
عليهالسلام
(٢) ، وكان له صلات علمية واجتماعية مع بعض وكلاء الأئمّة
عليهمالسلام
، منهم : أبو
الصفحه ١١ : الإمام ، أو يعرف أخباره إلاّ قلّة من المخلصين من فقهاء الشيعة
ورواة حديث الأئمّة.
الرواية
الثانية : عن
الصفحه ٣٩ : له الطوسي في التهذيب والاستبصار. وقد وقع المترجم في إسناد كثير من الروايات عن أئمّة
أهل البيت
الصفحه ٤٤ : والإخوانيّات ، وانقطع في كهولته إلى المدائح النبوية وما
يتّصل بها من مدح الإمام الحسين وغيره من أئمّة أهل البيت
الصفحه ٤٧ : (٤) ، وقد نقل عنه البرقي في المحاسن ، وابنا بسطام في طبّ الأئمّة.
رابعاً : كتاب الغارات :
ذكره النجاشي
الصفحه ٤٨ : ، وربّما جاء في بعضها ذكر
مقامات رفيعة ، ومناقب جليلة للأئمّة المعصومين
عليهمالسلام
، ضاقت بها
صدور الرجال