الصفحه ١٦٤ : (ت١٤١٦هـ)، إعداد ونشر:
مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
ـ قم المقدّسة، ط١، ١٤١٦هـ.
الصفحه ١٧٧ :
رسمية ، لا سيّما بالنظر إلى أنّ الرواية الأولى لا تصرّح بأنّ الأمير الذي
زار (شيخ العراقَين) هو
الصفحه ١٧٩ : الشيعة(٥) ـ ضمن التعريف بتلاميذ الآقا السيّد إبراهيم الموسوي
القزويني ـ نجد هناك إشارة إلى اسم (شيخ
الصفحه ١٨٣ : رسالة عملية طبعت في سنة (١٢٨٥ هـ).
صرّح في أوّلها بأنّها النخبة للكلباسي بتغيير مواضع خلافه إلى ما يوافق
الصفحه ٢٠٥ : : في الإشارات الإجمالية إلى بعض الآثار المادّية
والمآثر الحسّية ، تصحيح : إيرج أفشار ، (مصدر فارسي
الصفحه ٢١١ : ذلك قبل
زيارة الملك القاجاري إلى العتبات المقدّسة. كما تمّ إعمار وترميم السُقُف
والمرايا وزخارف الحرم
الصفحه ٢١٨ : : مرتضى آل داود ، نشر
مگستان طهران ، ط ١ ، ١٣٧٩ هـ ش. (مصدر فارسي).
٢٢
ـ شيخ العراقَين وكتاب أسرار
الصفحه ٢٥٠ : الحدائق أو المحدّث البحراني أو في الحدائق ، وغالباً ما يشير في هذه الموارد إلى آراء صاحب الحدائق والردّ
الصفحه ٢٦٦ : القائل بالاجتهاد والتقليد في الأحكام الإلهية والذي يُعدّ أوّل مصدر تبلورت فيه أفكار المدرسة
الأخبارية
الصفحه ٢٦٩ : صحّة أكثر الأحاديث المتداولة في كتب
الشيعة(١).
أعلام المدرسة الأخبارية بعد الإسترآبادي إلى عصر صاحب
الصفحه ٣٠١ : فالجواب به.
وليت شعري على
ذلك التقدير ما محلّ المصدر(١) من إعراب، ولِم نَسب الحكم بالتحريم أوّلاً إلى
الصفحه ٣٠٤ : آل البيت
عليهمالسلام
، بغاية
البراعة والإتقان والإخلاص، فالشكر موصول لهم جميعاً، كما أتمنّى على الله
الصفحه ٣٠٥ : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث قم.
٥
ـ تهذيب الأحكام: شيخ الطائفة أبو جعفر محمّد بن الحسن
الصفحه ٣٠٧ : )، الناشر مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث قم المقدّسة.
الصفحه ٣١٥ : وضرورياً وقد أضحى علماً نظريّاً
استدلاليّاً وأكثر تعقيداً عمّا كان عليه أوّلا، ولذا يستحيل الوصول إلى فقه