الصفحه ٣٨ :
٧ ـ موسى بن
الحسن بن عامر بن عمران بن عبد الله بن سعد الأشعري القمّي ، أبو الحسن ، ثقة ،
عين
الصفحه ٢٢٥ : ، وأحمد بن محمّد بن عبد اللّه المنقري
البصري، روى عنه أبو أحمد الفرضي وحدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه
الصفحه ١٠٨ :
رضي
الملّة والحقّ والدنيا والدين، السيّد أبي سعيد حسن بن محمّد بن عبد الله بن
الأعرج الحسيني
الصفحه ١٣٥ : الإنهاء في آخره:
«أنهاه ـ أدام الله
سيادته، وعظّم أجره ـ من أوّله إلى هنا ـ وهو آخر الجزء الأوّل ـ قرا
الصفحه ١١٠ : الملّة والدين، فضل الله بن المولى الشيخ
الإمام الأعظم، علاّمة العلماء في العالم، أفضل فضلاء بني آدم، مقصد
الصفحه ٣٦ :
١ ـ الحسين بن
محمّد بن عامر ، أبو عبد الله الأشعري ، القمّي : من أصحاب الرضا والجواد والهادي
الصفحه ٣٠٦ : )، الناشر مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي قم المقدّسة.
٩
ـ السرائر: الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن
الصفحه ٥٢ : والثقافة الإسلامية ، قم ، ١٤٢٩ م.
٢٥
ـ رجال ابن داود : تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلّي ، (٦٤٧ هـ
الصفحه ٢٣٥ : رقم ١٠٤٢).
٤٧ ـ الحسين بن يحيى بن عيّاش أبوعبد الله القطّان (٢٣٩ ـ ٣٣٤ ق) :
ذكر الخطيب
جماعة من
الصفحه ٤٣ : الله السيّاري ، أحمد بن محمّد ابن
سيّار ، الكاتب لآل طاهر زمن أبي محمّد العسكري
عليهالسلام
ذكره
الصفحه ١٠٠ : (٢).
شيوخه:
قرأ ـ رحمه
الله ـ على جملة من أعلام عصره، وشيوخ زمانه، منهم:
١ ـ رضي الدين
أبو سعيد الحسن بن
الصفحه ٥٣ : م.
٣٣
ـ طبّ الأئمّة عليهمالسلام : أبو عتّاب عبد الله بن سابور الزيّات والحسين ابنا
بسطام النيسابوريّين
الصفحه ٣٠ : السيّاري :
عند إمعان
النظر في السيرة العلمية للمحدّث أبي عبد الله أحمد بن محمّد ابن سيّار السيّاري
الصفحه ٢٤٧ : ذكر في سبب تأليفه للجواهر
أنّه ألّفه ليكون له مذكّرة فقهية يرجع إليها حيث لاتتهيّأ له
الصفحه ٣٠٢ : تراب قدوم أهل الصلاح بن عبد الغفّار
رحمهالله
زين العابدين
(غفر الله عنهما) ولوالده ولجميع المؤمنين