الصفحه ٢٥٤ :
يحتلّ موقعاً علمياً استثنائياً على مدى الزمن ، ولايزال اسم الشيخ النجفي
وآراؤه الفقهية تتردّد في
الصفحه ٢٥٥ :
ليس فيها مرجع للناس من تلاميذه ؛ ممّا يعني أنّ عدداً من طلاّبه انتشر في
البلاد الإسلامية لغرض
الصفحه ٢٥٦ :
اشتهاراً كبيراً ، وهو بالتأكيد إنّما يدلّ على غزارة مادّته وتبحّره في
الفقه ، ويكفيه من آثاره
الصفحه ٢٥٨ : نظره، ما كان من تنصيبه للشيخ مرتضى الأنصاري خلفاً له ، فقد دعاه في
مرض موته بحضور أكثر أعلام تلاميذه
الصفحه ٢٥٩ :
والبيتان :
ذا مرقد
الحسن الزاكي الذي اندرجت
أسرار أحمد
فيه بل سرائره
الصفحه ٢٦٢ :
في الجمود على واقع انقضى أمده ، ليُعطِّل من وجهة نظرهم كثيراً من الأحكام
السياسية والاجتماعية
الصفحه ٢٦٣ :
وأضاف الشيخ
المظفّر قائلاً : «والحقّ أنّ الكتاب بما فيه من البسط وعدم الترتيب شاهد على صحّة
هذا
الصفحه ٢٦٦ :
الشرعية عند الشيعة الإمامية بلغ فيها الخلاف ذروته بين مدرستين فقهيّتين
إماميّتين عُرف فقهاء إحداهما
الصفحه ٢٦٧ : وأصوليّين(١).
وقد ردّ نور
الدين العاملي على ما ألّفه الإسترآبادي بكتاب أسماه الفوائد المكّية في مداحض حجج
الصفحه ٢٧٠ :
على الكتاب المذكور طريقة المحدّث الإسترآبادي وأثنى عليه وعلى كتابه
وطريقته الأخبارية ، خصوصاً في
الصفحه ٢٧٥ : والعقل ، واختلفوا مع الأصوليّين في شروط الاستدلال
بالكتاب والسنّة بعد الاتّفاق على أصل حجّيتهما ، حيث
الصفحه ٢٧٧ : المعصوم أو فتواه ونقلهما
للعوامّ، ووظيفة الرعية هي تقليد المعصوم ، وأنّ اجتهاد الفقيه في مقابل النصوص
الصفحه ٢٩٠ :
الثاني: أنّه
توفّي (سنة ١١٣٤ هجرية) في حادثة هجوم أفاغنة غلزايي على مدينة أصفهان، وقد اختفى
الصفحه ٢٩٦ :
(٢). والأخرى عن علي بن شعيب عن أبي الحسن
عليهالسلام
(٣).
وقبل الخوض في
الرواية عن الخلاف والنزاع بين العلما
الصفحه ٣٠٨ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* منهاج الحقّ واليقين في تفضيل أمير