الصفحه ١٠ : صاحب الزمان
عليهالسلام
من بطن أمّه
سقط جاثياً على ركبتيه ، رافعاً سبّابته نحو السماء ، ثمّ عطس فقال
الصفحه ١١ :
من بطن أمّه ،
سقط جاثياً على ركبتيه رافعاً سبّابته نحو السماء ، ثمّ عطس فقال : الحمد لله ربّ
العالمين
الصفحه ١٩ : عنه ، أو أبرز
الرواية التي ظاهرها الغلوّ أو التفويض أو الجبر ، أو التشبيه ، أو نحو ذلك ممّا لا
يوجب
الصفحه ٢٦ : ، يضعفون بأمور لا توجب الفسق مثل الرواية عن الضعفاء والمجاهيل ،
واعتماد المراسيل ، ويعدّون ذلك ونحوه من
الصفحه ٢٨ :
يقطين ونحوه»(١).
أقول : يشفع للسيّاري أنّ جملة من كبار محدّثي الشيعة وأصحاب
الأئمّة كانوا
الصفحه ٦٣ :
الأحساء وشبه القارّة الهندية ، دعت إلى وجود نحو من الهجرات الأحسائية إلى
الهند لعدد من الأعلام
الصفحه ٧٧ : ) (٣).
ـ
عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي : لشرف
__________________
(١) النسخة
الصفحه ١٠٣ : مراع فيها الترتيب الزمني، فجاءت
على النحو الآتي:
الأولى: إجازته لمحمود ابن أمير الحاجّ العاملي، أجازه
الصفحه ١١٣ : الكلام في هذا المقام بالنحو
الآتي:
ورد في آخر
الجزء الأوّل من نسخة القواعد هذه إنهاءان، كتبا لفضل الله
الصفحه ١٢٠ : ، والانتساب بهذا النحو إلى
الجدّ الأعلى وارد شائع، فلاحظ.
ينظر: رياض العلماء ١ / ١٨٢، وطبقات
أعلام الشيعة
الصفحه ١٣٠ : مؤرّخة(١)، ذكرت الأحاديث والإجازة فيها بالنحو الآتي:
١ ـ [وفي الخصال:] عن أبي عبد الله
عليهالسلام
قال
الصفحه ١٤١ :
كلماتها صرفيّاً، وإعرابها نحويّاً، وكتابة عناوين فصولها بالمداد الأحمر، وهذا
النحو من الاعتناء ممّا امتاز
الصفحه ١٧٢ : الحادثة نقلها الأستاذ عبّاس إقبال آشتياني في كتابه زندگى نامه أمير كبير. على النحو الآتي :
«كان الشيخ في
الصفحه ١٧٥ : ) والمنشور في
مجلّة وحيد ، على النحو أدناه :
١ ـ في الرواية
الثانية تلقّت مناقشة الشيخ للأمور العلمية
الصفحه ١٧٩ : ، فقد عددناهم ضمن أساتذة الشيخ أيضاً
، وعليه يمكن عدّ شيوخه وأساتذته على النحو الآتي :
١ ـ الشيخ
محمّد