الصفحه ٢٦ : محمّد بن عيسى الأشعري ،
يقول السيّد حسن الصدر : «ثمّ اعلم أنّ أكثر القدماء سيّما القمّيّين وابن
الغضائري
الصفحه ٣٥ :
ذلك(١) ، ومن الأمثلة الأخرى مرسلة السيّاري عن محمّد بن مسلم
في باب العيب في البيع ، أوردها السيّد
الصفحه ٣٨ : عمران الجنابي البرقي ، ورجّح السيّد الخوئي كونه ابن عمّ محمّد بن
علي ماجيلويه القمّي
الصفحه ٥٠ :
٧
ـ البدر الزّاهر في صلاة الجمعة والمسافر تقريراً لأبحاث السيّد حسين الطباطبائي
البروجردي : حسين
الصفحه ٧٣ : وواضح.
كانت وفاته في
الهند بعد (٢٥ رجب سنة ٨٥٤ هـ) (٣).
٣ ـ السيّد عبد الرحيم الحساوي (ت ٩٩٩ هـ
الصفحه ٧٧ :
والنسخة معه ، في النسخة علامة بلاغ من السيّد الحسن بن محمّد الحسيني ،
قال فيه : «بلغ مقابلة في
الصفحه ٨٠ : هان».
هاجر إلى الهند
واتّصل بعلمائها منهم العلاّمة السيّد أحمد نظام الدين الحسيني المقرّب لسلطان
الصفحه ٨٥ : الثانية ١٠٥٤هـ) ، وهي نسخة فيها حواش وتعليقات وتصحيحات
من الناسخ(٣).
ـ
غرر الفوائد ودرر القلائد : للسيّد
الصفحه ٨٩ : الشيخ عبد الغني بن الشيخ خضر لحسائي ساكن مدينة (حيدر آباد) بالهند
، فقد التقى بالسيّد الفقيه الرحّالة
الصفحه ٩٢ :
ماذا بهم
فعلت على التكرارِ
ومن شعر السيّد
محمّد بن عبد الحسين بن أبي شبانه الأحسائي ، على
الصفحه ٩٥ : النجفي الحسيني : جمع وإعداد : الإشكوري ، السيّد أحمد ، نشر مكتبة آية
الله العظمى المرعشي النجفي : قم
الصفحه ٩٧ : الجليس ومنية الأديب الأنيس : الموسوي ، السيّد العبّاس المكّي الحسيني ، المطبعة
الحيدرية : النجف الأشرف
الصفحه ١٠٢ : »(١).
٢ ـ وقال فيه
تلميذه السيّد جعفر بن محمّد الملحوس (كان حيّاً سنة ٨٣٨هـ) في آخر كتابه تكملة الدروس: «آخر
الصفحه ١٠٣ :
__________________
(١) ينظر: فهرس مكتبة
السيّد المرعشي ٣٥ / ٣٨٠ رقم ١٣٩٤٦.
(٢) لم أجد له ولا
لأخيه (جلال) الآتي ذكره ـ في
الصفحه ١٠٧ : ، عنّي، عن شيخي وإمامي وأستاذي المولى السيّد الفقيه الأعظم،
والإمام المعظّم، الجامع بين الأصول والفروع