الصفحه ١٢٢ : البلاغي لتأليف تفسير مختصر للقرآن العظيم ليكون باكورة
الأعمال أسماه (آلاء
الرحمن
الصفحه ١٢٧ : »(١) ، ومن إرهاصات المنحى الوحدوي في آلاء الرحمن :
أوّلاً : اعتماده على المصادر غير الإمامية كاعتماده على
الصفحه ١٢٨ : العرفانية في تفسير (آلاء الرحمن)
ليس البلاغي من
أولئك الذين ادّعوا المكاشفة وأصحاب الباطن وأرباب الطريقة
الصفحه ١٢٩ : البقرة :
٢٤٨.
(٢) آلاء الرحمن ١ / ١٠٨.
(٣) سورة البقرة : ٢١٢.
(٤) آلاء الرحمن ١ / ١٩١.
الصفحه ١٣٥ : : أهل موعد ، أهل قبّة ، موعد الزمان ، والمترجمون للتوراة يترجمونها
تحريفاً بخيمة الاجتماع ، إلاّ طبعة
الصفحه ١٣٦ : ) صاحب المعلّقة الشهيرة من ذلك قوله :
ألا لا يجهلن
أحد علينا
فنجهل فوق
جهل
الصفحه ١٣٧ : (٣)
__________________
(١) آلاء الرحمن ١
/٥٦.
(٢) سورة آل عمران : ١١٣.
(٣) آلاء الرحمن ١
/٣٣٣.
الصفحه ١٤٢ :
__________________
(١) سورة البقرة :
١٨٢.
(٢) سورة البقرة : ٤.
(٣) آلاء الرحمن ١ / ٦٥.
(٤) سورة البقرة : ٥.
(٥) آلا
الصفحه ١٤٣ :
قبل ما قد
وشي بنا الأبرار(٤)
__________________
(١) سورة البقرة : ٣٠.
(٢) آلاء الرحمن
الصفحه ١٤٥ : :
__________________
(١) آلاء الرحمن ١ / ٩٩.
(٢) سورة آل عمران :
٧.
(٣) آلاء الرحمن ١ / ٢٥٧.
الصفحه ١٥٠ : .
ومن الشواهد ـ وهي
كثر في الآلاء ـ التي يشتدّ النزاع الفقهي حولها هو ما جاء في تفسير قوله
تعالى
الصفحه ١٥٢ : الحاكم النيسابوري(٢).
٤ ـ في حديث (سدّ
الأبواب إلاّ باب علي) يذكر الحديث في معرض تفسيره للآية (يَا
الصفحه ١٥٣ :
تَعْلَمُوا
مَا تَقُوْلُوْنَ وَلاَ جُنُباً إلاّ عَابِرِي سَبِيْل)(١) في المقام مسائل ثلاثة
الصفحه ١٥٤ : تندرج ضمن ما اصطلح عليه بـ : (التفسير الموضوعي) تتبلور مباحث كلامية في آلاء الرحمن مثل الجبر والاختيار
الصفحه ١٥٥ : ء ،
__________________
(١) آلاء الرحمن ١ / ٥٣.
(٢) سورة الزخرف : ٣.
(٣) لاحظ في ذلك الآلاء
١ / ١١٩ ـ قضية خلق القرآن