الصفحه ٢٤٨ : صاحب كتاب القوانين المحكمة
في الأصول والمعروف
اختصاراً باسم القوانين(١).
شيخوخة الإجازة :
وكان
الصفحه ٢٥٠ : ، فقد أوصى أن يصلّي على جنازته زعيم المدرسة
الأصولية ورائد فكرها الوحيد البهبهاني.
وخرجت كربلاء
من كلّ
الصفحه ٢٥٣ : عن الأئمّة الأطهار ، إنّه طاب ثراه لميله إلى الأخبارية كان
قليل التعلّق بالاستدلال بالأدلّة الأصولية
الصفحه ٢٦٥ :
(١٣٨١ هـ)(١).
الحلّية
في حلق اللحية : للسيّد أبي الحسن مولانا (١٣٤٣ هـ) فقيه وأصولي. ولد في
الصفحه ٢٦٦ : قرأ عليهما المنطق ، كما قرأ الفقه والأصول على
يد والده رحمه الله.
وما أن بلغ
الثامنة عشر من عمره
الصفحه ٢٦٩ : . ٦٩ ـ تعليقة على رسائل الشيخ
مرتضى الأنصاري. ٧٠ ـ حدائق الأصول. ٧١ ـ رسالة في تعارض الاستصحابين. ٧٢
الصفحه ٢٧٨ : الفنون الإسلامية ،
ماهراً في الفقه والحديث والرجال ، خبيراً بالأصولين ، له إلمام بالحكمة الإلهية
الصفحه ٣٠٥ : .
٨٢
ـ مفاتيح الأصول : للسيّد المجاهد محمّد بن السيّد علي صاحب الرياض (ت ١٢٤٢) بقزوين ،
اعتمدنا على
الصفحه ٣٠٧ : السيّد محمّد حسين الطباطبائي (ت ١٤٠٢
هـ).
دراسة عقائدية في المعاد خامسُ أصول الدين، تناول فيها
المصنّف
الصفحه ٦٧ : الأزمنة
__________________
(١) شرح الرضي على الكافية
للأسترابادي ١/٣٠.
(٢) نفس المصدر.
الصفحه ٨٣ : ، بيروت : دار الفكر ، ٢٠٠٤م.
٢٥
ـ شرح الرضي على الكافية : الأسترابادي ، محمّد بن الحسن ، تحقيق : يوسف
الصفحه ١٥٣ : الشَّيطَانِ
إنَّهُ لَكُمْ عَدُو مُّبِيْن) يروي عن الكافي
والتهذيب بروايتهما عن الصادقين
عليهماالسلام
أنّ
الصفحه ٢٠٠ : التفسير لا يشفي غليل السائل لأنّ
الإجازة للنجاشي كانت من شؤون كافّة أساتذته ولم يتفرّد بها ابن الجندي
الصفحه ٢٠١ : الحديث؛ إذن كان من المتوقّع أن
يستخدم الشيخ النجاشي هذه العبارة أو ما يضاهيها في ترجمة كافّة شيوخه في حين
الصفحه ٢٠٧ : وعدالته ممّا لا مبرّر له بوجه حتّى فيما إذا
لم نعتقد بنظرية وثاقة كافّة مشايخ النجاشي.
٥ ـ ابن داوود