الصفحه ٦٦ :
حرف وفعل واسم.
وقبل أنْ نشرع في
بيان كلام الشيخ مَيْثَم ، نشير إلى أنّ للنحويِين في حصرهم
الصفحه ١١٤ :
٣ ـ لم يترك الشيخ
البلاغي في هذا الصدد المنهج البياني في توضيح المراد ، بل أشار إلى أصوله وقواعده
الصفحه ٢٣٢ : الطويلة في
مجالي الفقه والأصول ، حتّى قال عنه صاحب روضات الجنّات : «كان من فضلاء الأواخر ومتتبّعي الأكابر
الصفحه ٣٠٧ : السيّد محمّد حسين الطباطبائي (ت ١٤٠٢
هـ).
دراسة عقائدية في المعاد خامسُ أصول الدين، تناول فيها
المصنّف
الصفحه ١٢ :
وله من الآثار :
١ ـ برهان
العصمة في الأنبياء والأئمّة.
٢ ـ أصول الفقه.
عنوانه : بديعة ، بديعة
الصفحه ٥٩ : في أصول
الفقه للزركشي ٢/٦٠.
(٣) وهو المبحث الثالث
من هذا الفصل.
(٤) شرح نهج البلاغة للبحراني
١/٥٠.
الصفحه ٩١ : (١).
وأمّا فواته :
أوّلاً : البلاغ المبين (في الإلهيّات).
ثانياً : أجوبة المسائل البغدادية في (أصول الدين
الصفحه ٣١٢ : على ثلاثة فصول في: مستدرك أصول
الكافي، مستدرك فروع الكافي، مستدرك روضة الكافي.
الحجم: وزيري.
عدد
الصفحه ١١ : ء ـ.
قال الشيخ جابر
الكاظمي عنه : «إنّه في الحكمة والفقه والأصول وفنون الكمال على حدّ الكمال، وله
يد مباركة
الصفحه ٣٤ :
ثلاث قضايا لُغوية
في مقدِّمة الشيخ ميثم البحراني على نهج البلاغة
الصفحه ٢٢٨ :
المجازفة ، كما أوضحنا جميع ذلك ممّا لا يرتاب فيه المتأمّل في شرحنا على
كتاب المدارك الموسوم
الصفحه ١٧٠ : حيّز القبول من
حضرة الرسول وشفّعه في جميع الفروع والأصول. فحمدت الله على ذلك وبيّضته ...».
الصفحه ٢٠٨ :
أقوال العامّة:
١ ـ الخطيب البغدادي (م ٤٦٣ ق):
ترجم له الخطيب
في تاريخ
بغداد فذكر نسبه
ومولده
الصفحه ٦٥ : المحيط في أصول
الفقه للزركشي ٢/٦٢.
الصفحه ٨٦ : ، ١٤٣٠
هـ.
٥٦
ـ نهاية الوصول في دراية الأصول : الهندي ، محمّد بن عبد الرحيم ، تحقيق : صالح اليوسف وسعد