الصفحه ٢٣٨ : للقرآن وعلّمني الكتابة ... ثمّ لازمت الدرس عند الوالد قدّس
سرّه ، إلاّ أنّه لم يكن لي يومئذ رغبة تامّة
الصفحه ٢٤١ : العزيز الطباطبائي
رحمهالله
في مقدّمته على
الحدائق أنّه لم يقف على تاريخ استيطانه كربلاء ، إلاّ أنّ الذي
الصفحه ٢٤٦ : ، إلاّ أنّه كان قليل الرغبة في التدريس والمطالعة في وقتنا الذي
رأيناه»(٢).
٤ ـ الشيخ حسين
ابن الشيخ
الصفحه ٢٤٧ :
فما كان يحلّ في مكان إلاّ وتراه مثابراً معطاءً تلتفّ حوله جموع الفضلاء
من روّاد العلم للاستفادة
الصفحه ٢٥٢ : جميع النصوص
المتعلّقة بكلّ مسألة وجميع الأقوال وجميع الفروع التي ترتبط بكلّ مسألة ، إلاّ ما
زاغ عنه
الصفحه ٢٥٣ : التي هي أمّهات الأحكام الفقهية وعُمد
الأدلّة الشرعية ، خرج منه جميع العبادات ـ إلاّ كتاب الجهاد ـ وأكثر
الصفحه ٢٦٢ : آلاء الرحمن ويوجد عند الشيخ عزّ الدين
الجزايري في كرّاسة(٢). وقد حقّقت الرسالة ونشرت أخيراً ضمن موسوعة
الصفحه ٢٨٢ : ، بخلاف الوشم ووشر الأسنان ، فليس فيه إلاّ كونه تغييراً لخلق الله ،
ونصّ غير واحد من المفسّرين من علمائنا
الصفحه ٢٨٤ : اللحى إلاّ
هذا الحديث لكفى.
ومنها : ما رويناه بأسانيدنا الصحيحة عن ثقة الإسلام الكليني
في الكافي
الصفحه ٢٨٥ : وفتلوا الشوارب ، فمسخهم الله تعالى(٢) ، وغير خفي أنّ المسخ لا يقع من الله إلاّ على المعاصي
الكبيرة.
وقد
الصفحه ٢٨٦ : ح ٥٤٦٨ باب كراهة لبس السواد إلاّ في الخفّ والعمامة والكساء.
الصفحه ٢٩١ : اللباس للمصلّي ،
وسائل الشيعة ٤ / ٣٨٥ ح ٥٤٦٨ باب كراهة لبس السواد إلاّ في الخفّ والعمامة والكسا
الصفحه ٢٩٢ :
الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ
إلاّ نَكِدَا)(٢).
وفيه دلالة
الصفحه ٢٩٣ : والنساء.
ألا ترى تظلّم
الأحنف عامل أمير المؤمنين عليهالسلام على البصرة لما نتف أصحاب طلحة والزبير
الصفحه ٢٩٥ : التنقيص عن القبضة.
وفي البيان يكره الأخذ من اللحية إلاّ أن تجاوز القبضة في الطول ، فيأخذ الزائد(٣) ، انتهى