الصفحه ٢ : (٢).
.................................................. علي عبد النبي علي حسين ٣٤
* من التراث التفسيري
لمدرسة النجف (مقاربات في الدرس القرآني عند الشيخ
الصفحه ١٠ : ) ، والشيخ إسماعيل التستري الكاظمي ، والشيخ عبد النبي الكاظمي ، والسيّد محمّد
تقي الپشت مشهدي الكاشاني
الصفحه ٢١ : الأرشد النبيه ،
الشيخ حسين ابن عبد الصمد الحايري العاملي(٣) عن شيخه العلم الإمام الجامع لعلوم الإسلام
الصفحه ٢٢ : السند ، الأكمل الأفضل الأنبل ، الفقيه النبيه
، النحرير الوجيه ، نادرة الزمان ، عين الأفاضل والأعيان
الصفحه ٢٥ : المحدّث الفقيه وأستاذنا الكامل المتتبّع النبيه ، نخبة الفقهاء
والمحدّثين وزبدة العلماء العاملين ، الفاضل
الصفحه ٣١ : المروية عن النبيّ وآله الأطهار، حتّى
أخبار الوافي
والوسائل
الصفحه ٣٤ :
(٢)
علي عبد النبي علي حسين
بسم الله الرحمن الرحیم
لقد تناولنا في
العدد السابق القسم الأوّل من البحث
الصفحه ٦٥ : بعضها ، وربّما اكتفى الشيخ بتلك الإشارة المتأخّرة.
وحتّى يكتمل
البحث نبيّن هذا الاحتمال باختصار
الصفحه ١٠١ : امتيازات :
الأوّل : إنّه تكفّل بدعوى النبي للنبوّة والرسالة في سائر النبوّات.
الثاني : إنّه تكفّل في
الصفحه ١٦٠ : نهج الأفغاني الذي كان انموذجاً في التوازن وكان (مالك بن
نبي) أوّل من لحظ هذه الحقيقة في هذا المنهج حين
الصفحه ١٧٢ : هي خاتمة كتاب آخر من البرزنجي ألّفه في نجاة أبوي النبيّ صلّى الله عليه
وآله وسلّم تحت عنوان : سَداد
الصفحه ١٧٤ : ، ناجون ، ببركة نبيّه الأمين المأمون ، وقد طالعت ذلك
المؤلَّف مراراً ، فرأيته درّة يتيمة ، وجوهرة ثمينة
الصفحه ١٨٤ :
خاصّ في أبي طالب عمّ النبيّ ، ووالد الوصيّ ، المؤمن قبل الإسلام). ذكر
__________________
(١) مكتبة
الصفحه ١٨٦ : للآية : (مَا
كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِيْنَ آمَنُوا ..) وفي أربع
مواضع أخرى إلى كتاب سداد الدين للبرزنجي
الصفحه ٢٦٦ : والشيخ عبد
النبي الطبرسي.
انتقل إلى
مدينة سامراء عام (١٢٩٧ هـ) حيث التقى بالمجدّد الكبير الإمام