الصفحه ١٥٥ :
٣ ـ وبعبارات موجزة
لكنّها عالية المعنى في التركيز يعالج الشيخ قضية (خلق القرآن)(١) التي شغلت
الصفحه ١٩٢ :
٧
ـ بلوغ المآرب في نجاة آبائه صلّى الله عليه وآله وعمّه أبي طالب : لسليمان بن عمر ابن منصور
الصفحه ٢٥٤ : أنّ ابن أخيه وتلميذه المحدّث الشيخ حسين بن محمّد
بن عصفور أكمله بعده ، متّبعاً خطى عمّه في طريقة
الصفحه ٢٨٨ :
الدين السيوطي في الجامع
الصغير في باب ما
أوّله العين ما رواه ابن عساكر ، عن الحسن ، عن رسول الله(صلى
الصفحه ٢٩٧ : ذي المنن ابن السيّد العلاّمة الهادي حسن المشتهر
بالسيّد حسن صدر الدين الموسوي(٣) الكاظمي في أيّام شهر
الصفحه ٢٩٠ : جاء في الرخصة وفي الإصلاح ، فيبقى الإطلاق حجّة على تحريم الأخذ على
وجه الاستئصال ، والمراد بالأخذ من
الصفحه ٢٣ : بالفارسية ابن عمّي الحجّة الشيخ مهدي الأنصاري القمّي.
(٢) المولى صدر الدين
محمّد بن إبراهيم الشيرازي
الصفحه ٢٨ : القاسم جعفر بن قولويه.
وعن الصدوق رحمهالله جميع مصنّفات والده علي بن بابويه.
وعن ابن قولويه جميع
الصفحه ٨٢ : المحيط في أصول الفقه : الزركشي ، محمّد بن بهادر ، تحرير : عبدالقادر عبدالله العاني ، الكويت : وزارة
الصفحه ٨٤ : هـ.
٣٣
ـ الصاحبي : ابن فارس ، أحمد
، تعليق : أحمد حسن بسج ، بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٩٩٧م.
٣٤
الصفحه ٣٥ :
على قسمَيْن :
الأوّل
: لزومٌ خارجي ، «كونه بحيث يلزم
من تحقّق المسمّى في الخارج تحقّقه فيه
الصفحه ٣١٠ : مشايخه
ومصادره، وقد أشار إلى هذا الأمر المحقّق في مقدّمة التحقيق.
اشتمل الكتاب على مقدّمة التحقيق وسبعة
الصفحه ١٨٤ :
النسخة الثالثة وهي المنسوبة للسيوطي في مصر :
فلم نعثر على
عنوان لهذه الرسالة من بين مصنّفات
الصفحه ٢٤٠ :
الحجّ وتوقّفه في القطيف، اضطرّ أن يسافر إلى إيران بسبب الضغوط المالية
واضطراب الأوضاع الداخلية في
الصفحه ٣٧ :
في حين أنّ (العمى) دلالة التزامية للبصر من قبيل تلازم الملكة وعدمها ، فإنّ
الذهن عندما يتصوّر