الصفحه ٢٨٦ : والمجوس والصابئة ، فالأمر في حفّوا واعفوا كليهما للوجوب ، فقد روى الصدوق
أيضاً عن رسول الله(صلى الله عليه
الصفحه ١٧٩ :
اليوسفي ، عبّاس كتب خانه ، ١٨٤ ص ، سنة (١٣١٣هـ. ق).
ذكره العلاّمة
الطهراني في الذريعة : ج٤
الصفحه ٢٠ : ودفن في مقبرة الشيخ
الحرّ العاملي في سرداب مدرسة ميرزا جعفر ، له من الكتب : الحاشية على المعالم
وحكمة
الصفحه ٤٢ : يكون حينئذ استعمالٌ مجازي ، وذلك لأنّه ينطبق
عليه (استعمال اللفظ في غير ما وُضِع له استعمالاً مقصوداً
الصفحه ١٥٣ : :
الأولى : لا يجوز مرور الجنب وكذا الحائض في المسجد الحرام ومسجد رسول الله(صلى
الله عليه وآله).
الثانية
الصفحه ٧ :
إجازة العلاّمة السيّد عبد الله شبّر
للعلاّمة السيّد محمّد تقي القزويني
الصفحه ٢٧٧ : الشهيد في القواعد نفي الخلاف في الحرمة ، وفي الحلية نسب العلاّمة المجلسي رضي الله عنه الحرمة إلى المشهور
الصفحه ١١ : في الدعاء ، يقصده الناس من أقاصي البلدان وما أخذ أحد دعاءً منه لمقصد
إلاّ وحصل له أو لمريض إلاّ وشفي
الصفحه ١٨٩ : الله عليه وآله) ، ثمّ قال :
«ومثل هذا ناج في الآخرة على مقتضى ديننا ، فلا يليق بالحكمة ، ولا بمحاسن
الصفحه ٦٠ :
الواحدة فيمثّل له بـ : (الليث) و (الأسد) ، وأمّا الترادف في لغتَيْن فنحو
(ماء) و (آب) وهي كلمة
الصفحه ٢٧٦ :
ذكرى ذوي النهى في حرمة حلق اللحى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على
هدايته لدينه ، والتوفيق
الصفحه ١٩ :
الأنوار ، فاضل بعد فاضل ، وصالح بعد صالح ، حتّى اتّصل
بالأئمّة الطاهرين ، صلوات الله عليهم أجمعين
الصفحه ٩ : أمين المخطوطات والمفهرس لها. راجين من الله العظيم أن
يتغمّد هؤلاء الأعلام الذين ذكروا في هذه الأجازة
الصفحه ١٨٧ : شرح
صحيح البخاري : «من صدّق الرسول في جميع ما جاء به؛ فهو مؤمن فيما بينه وبين الله وإن
لم يقرّ بلسانه
الصفحه ٤٨ :
أصلاً.
أمّا الثاني فواضح
شمول تعريف الأقدمين له ، ولا داع لإطالة الكلام فيه.
وأمّا الأوّل