الصفحه ٢٨٦ : لمخطوطة كتاب (حوض النهر في شرح روض الزهر).
الثانية : حصلت عليها من مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في إيران
الصفحه ٢١٦ : العديد من المصنّفات في الفلسفة ، منها : إشارات الواصلين ومفتاح الخير في شرح رسالة
الطير ومعراج السلامة
الصفحه ٢٣٦ :
__________________
(١) راجع : المقرّر في
شرح منطق مظفر ١/٤٧ ، الحاشية على المطوّل : ٣٢٠ ، شرح المطالع ١/١٠٣.
(٢) التجريد
الصفحه ٥٧ : محمّد بن أحمد بن علي بن
رومي بن أبي منصور الجبيلي الأحسائي لكتاب لب الألباب في شرح ملحمة الإعراب للنحوي
الصفحه ٧٦ : للناسخ في ١٧ رجب عام ١٠٩٥هـ ، في المدرسة المحبّية بشيراز(٢).
ـ وفي نسخة من كتاب
المسالك
الجامعية في شرح
الصفحه ٢٤٧ : الدلالتَيْن (بالاشتراك بين الوضع والعقل) ، وممّن قال به الشيخ مَيْثَم البحراني
ونصير الدين الطوسي في شرح
الصفحه ٨٨ : المسالك الجامعية في شرح الألفية الشهيدية فيقول ما نصّه : «أنهاه أبقاه الله .. ومقابلة في ... وسماعاً
الصفحه ٢٠٣ : ، فظهرت في شرحه ودراسته
الصفحه ٨٤ : القرن الحادي عشر
الهجري ، كتاب جامع
المقاصد في شرح القواعد للشيخ عليّ بن الحسين
المحقّق الكركي (٨٩٠
الصفحه ٧٣ : المعتبر في شرح المختصر : المحقّق الحلّي ، أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى الحلّي (ت٦٧٦هـ) ، لناسخ
غير
الصفحه ٢٨ : أثر الضرّ
والفقر والبؤس أمر عظيم مع غزارة علمه».
وذكر ابن كثير في
البداية
والنهاية(٣) :
قال
الصفحه ٢٢٥ :
استخرجه من كنوز مغمورة في نهج البلاغة من خلال هذا الشرح : «أنبّه فيه على ما لاح لي من رموزه
الصفحه ٢٥٠ :
__________________
(١) نهاية الوصول للهندي
: ١٢٣.
(٢) يقول الهندي في نهاية
الوصول : ١٢٣ : «ومنهم من جوّزوا الانفكاك زاعماً أن
الصفحه ١١ : يتفرّد بها الإمام والمختار المنصوص عليه
في الروايات والآثار يبعد الوصول إليها والوصول مراتب سموّها
الصفحه ٢٣٤ :
مباحث الدلالات ، وأحدها (الدلالة الوضعية اللفظية) ، وهو الموضوع الأوّل
في المقدّمة اللغوية للشيخ