نادى الملائكة في الخلق فلا

يبقى لأهلِ البيتِ شخصٌ ذو ولا

إلا ومَدْفوعٌ إليهِ رِقّ

فيه فِكاك من لَظَى وعتقُ

ساوَوْا رسولَ اللهِ في تَحريمِ

صَدَقة والحبّ والتّسليمِ

وفي طهارة وفي الصّلاة في

تشهُّد حكاه بعضُ السّلفِ

وكمْ إمام بارع وكمْ ثِقة

أفتى بحلّ أخذِهِم للصدقَة

في زمنِ انقطاعِ خُمْسِ الخَمْسِ

عنهُمْ ولي بقولِهم تأسِّ

وينبغي التأديبُ للعيالِ

على ثلاث أيْ من الخصالِ

محبّةِ المختارِ مِنْ عَدنان

والآلِ مَعْ قراءةِ القرآنِ

وحافِظٌ آلهُنا عزّ وجل

الدّينَ والدّنيا إلى(١) [طول] الأجَل

للحافظينَ حرمةَ الإسلامِ

والمصطفى وآلِهِ الكرامِ

ويشفعون في دخول الخُلْدِ

لمنْ قضى وهو لهُم ذو وُدِّ

وليس يُجْدي صالحُ الأعمالِ

إلاّ لمنْ يعْرِفُ حقَّ الآلِ

مَثَلُهُم مَثَلُ باب حِطَّة

ذُنُوبُ مَنْ أحبّهم مُنْحَطّة

يُسئل كُلّ مسلم أراعى(٢)

حقوقَ أهلِ البيت أم أضاعَا(٣)

وكلّ مَنْ صَدَقَ في حُبّ النبي

في حُبِّ أهلِ بيتهِ لم يكْذُبِ

وحُبّهُم هو اقترافُ الحسنهْ

وحجّةُ لمؤمن وبيّنهْ