الصفحه ٢٨١ :
القادري ، عالم ، أديب ، مشارك في عدّة علوم ، ولد في (شهربازار) ، وتوفي
في (السليمانية) بالعراق
الصفحه ١٤١ :
البلاغة ، خطبه ورسائله وكلماته القصار ، بشكل جليّ ، وتتجلّى مظاهر هذا التناصّ في
عدّة أمور ؛ منها
الصفحه ١٤٤ :
بجناح أشْرَج قَصبَه ، وذنب أطال مَسْحَبَه ..»(١).
وتوجد في المخطوط
خطبتان يتناصّ في موضوعهما مع
الصفحه ١٨٣ :
الباب
السادس : من أهمّ ما يخاف منه على سوء الخاتمة في الغفلة عن ذكر
الله تعالى ، وفيه أربعة فصول
الصفحه ١٩٤ : وآخراً».
التعريف بالمخطوط :
كتاب شامل في القواعد
الأصوليّة استدلالاً وبتفصيل ، فيه نقل لآراء علما
الصفحه ١٩٥ :
التراجيح. وجاءت الخاتمة في الاجتهاد والتقليد والتعارض والتعادل والترجيح.
الملاحظات :
* عليها
الصفحه ٢٢٨ : في الفصل الثاني من القاعدة الأولى ، وتحديداً في
البحث الثاني والثالث ، إذْ نجده يستطرد في التقسيم
الصفحه ١٢٦ :
حتّى من الحديث الشريف ، وبعضهم توسّع في مفهومه ليشمل الفقه والنحو
والعروض وغيرها
الصفحه ١٤٣ :
وبالخصوص النملة والجرادة(١) ويسير الشيخ على الأثر الذي رسمه الإمام عليهالسلام
في هاتين الخطبتين
الصفحه ١٩٣ :
في طهران برقم (٢/٣٩٥) ، ونسخة في مكتبة رضوي في مشهد برقم (١١٥٩٥) ، ونسخة
في مكتبة ملي الوطنيّة
الصفحه ١١٥ :
المخطوطات المصوّرة ـ البحرين galdaristar@hotmail.com).
ويذكر في نهاية
الصفحات في المخطوط الكلمة
الصفحه ١١٩ :
يُعنى بالتناص في الدراسات الحديثة ، ولكننا نستطيع أن نربط بين مصطلح التناص لدى جوليا كريستيفا
الصفحه ٣٠٤ : قدّم المحقّق دراسة يبيّن فيها مدى التطوّر العلمي عند علماء
الشيعة من خلال تحقيقه لهذا السفر ، اشتمل
الصفحه ٢٨ :
المعافا بن زكريّا في ذي الحجّة من سنة تسعين وثلاثمائة قال : العتيقي وكان
ثقة».
وقال في التذكرة
الصفحه ٤٩ : والأخيرة ، وأغلفة الكتب ، وما كتب فيها من تذييلات علمية وتاريخية
تعدّ غاية في الأهمية ، وهذا ما يؤكّده