تراثنا ـ العدد [ ١٣٦ ] [ ج ١٣٦ ]

Name: تراثنا ـ العدد [ 136 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٨٢/٤٦

١٩ / ٤

الصفحه ١٥ : حيث تشير هذه العبارة إلى أنّ الوزير المغربي فيما يتعلّق بتمييز الكلام السليم من غيره بمنزلة

الصفحه ٧٤ : إلى آخر مباحث أصول الفقه ، فهو أصول مستنبط من القرآن الشريف ، فرغ منه في حادي عشر شهر رمضان سنة

الصفحه ٢١٣ : ، فلعلّه كذلك. وأمّا في النسخ المشهورة كما رأيته لا يقتضي كون مؤلّفه وضعه على أقلّ منه بقدر النصف فلاحظ

الصفحه ٢٤٦ : لك ما لم يجمعه أحد ـ وإنِّي لا أتخوَّف أن يُنازعك هذا الأمر الذي استتبَّ لك إلاَّ أربعة نفر من

الصفحه ٢٥٠ : معاوية : إنّي لست آمن أن يكون حُسين مرصداً للفتنة ، وأظنّ يومكم من حُسين طويلاً. فكتب معاوية إلى الحُسين

الصفحه ٢٥١ : دماء الناس ودماءنا» ، لذا ليس من الصحيح أنّ الإمام كان بمجرّد وصول الكتب إليه قد وافق على عهود

الصفحه ٢٨٤ : (موضّح أسرار النحو) ؛ ذلك لما لكلمة التوحيد : (لا إله إلاّ الله) من مكانة عظمى في دين الإسلام

الصفحه ٢٣ : حيث يحتمل أن تكون هذه الأبيات من نظم الوزير المغربي نفسه. وإنّ التعبير في مورد الأبيات الثلاثة

الصفحه ٣٤ : (يحبّونهم)(١) ؛ لأنّه مشغول لا يعمل فيما قبله كقوله : (وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ)(٢) في من نصبه

الصفحه ٤١ : مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا * إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَا

الصفحه ٤٦ : يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ

الصفحه ٥٩ : ء) وأبدلت من (الواو) (ميم) ؛ لأنّه حرف صحيح من مخرج الواو مشاكل لها. ولمّا سمّى الله تعالى الحجج والبراهين

الصفحه ٢٤٨ : ، هو : «ذكر مقتل الحُسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ومن قُتل معه من أهل بيتهِ وشيعتهِ»(٢). من جانب

الصفحه ٢٥٢ : ». حيث يُفهم من هذا النصّ أنّ الإمام الحُسين عليه‌السلام كان يعدّ مسألة جهاد معاوية وبني أميّة من

الصفحه ٢٦٢ : الكوفة ، في طريق وصول الإمام إلى ماء من مياه العرب. وهنا على هذا الماء نجد عبد الله بن مُطيع وهو

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العدد [ ١٣٦ ]