البحث في تراثنا ـ العدد [ 136 ]
٣١/١٦ الصفحه ١٨٢ : ذكرها هي على النحو التالي :
الصفحه ١٩٨ : مؤلّفي كتب الحديث ونحوها الموثوق بهم ، فالعامّة
هكذا .. في صفحتين ونصف(٣).
١٦ ـ كتاب الفهرست
للشيخ
الصفحه ٢٠٤ :
، ونحو ذلك. وكان تاريخ النسخة المذكورة سنة خمسين وستمائة ، وقد كتبت للخزانة الصاحبية
الصدرية العمادية
الصفحه ٢١٣ :
المؤلّف بعد وفاته نحو
النصف على ما نقل. انتهى.
يقول الأفندي : فعلى هذا كان هذا الشيخ معاصراً
الصفحه ٢١٥ : الدريدية
للشيخ عبد الرحمن بن محمّد ابن أبي سعيد الأنباري النحوي اللغوي ، وهو شرح حسن لطيف
، رأى عدّة نسخ
الصفحه ٢٣٠ :
البيضاء والصفراء قد أعمت
قلوبهم فجعلتهم متخاذلين خائرين موجِّهين سِهَامهم وسيوفهم نحو صدر الحُسين
الصفحه ٢٣١ : بن مُحمّد الكلبي(١)
(نحو ١١٠ـ٢٠٤هـ/٧٢٨ـ٨١٩م) ، وهو الكتاب الذي اقتبس منه الكثير مُحمّد بن جرير الطبري
الصفحه ٢٥٧ : نحو
مكَّة ...»(١).
أين الطبري من التناقض البيِّن والصريح في وصف الأحداث ونقل الروايات ، فبعد عدَّة
الصفحه ٢٦٤ : والتضاربات
بشأن المسلك الذي سلكه الإمام نحو العراق ؛ وهي رواية تُثير تساؤلاً في ما إذا كان
مقصد الإمام الكوفة
الصفحه ٢٧٣ :
ـ طبقات النحويّين واللغويّين :
للزبيدي ، أبو بكر مُحمَّد بن الحسن الأندلسي (ت٣٧٩هـ/٩٨٩م) ، تحقيق : محمّد
الصفحه ٢٧٤ : ).
٣١
ـ مراتب النحويّين : لأبي الطيّب اللغوي ،
عبد الواحد بن علي الحلبي (ت٣٥١هـ/٩٦٢م) ، تحقيق : محمّد
الصفحه ٢٩٠ :
النحو)
، للسيوطي ، واللآلئ
العبقرية في شرح القصيدة العينية الحميرية
وغيرها.
الرسالة ومنهج
الصفحه ٢٩٦ : تبرئة جنس اسمها كلّه من معنى الخبر. النحو الوافي
١/٦٨٦.
(٢) ينظر : معنى لا إله
إلاّ الله / الزركشي
الصفحه ٢٩٧ :
وإن كان خاصّاً ، نحو : (لنا) أو (للخلق)
فلا قرينة عليه.
لا يقال : نقدّر (موجود) ، وتفيد السلب
الصفحه ٢٩٨ : ءُ الْمُتَّصِلُ
: هو ما كان فيه المستثنى بعضاً من المستثنى منه. النحو الوافي ٢/٣١٨.
(٤) قيل : نُصب لفظ الجلالة