الصفحه ٢٤٢ : لعدم
معاصرتهِ ـ أو للبُعد المكاني ـ كان أبو مخنف يتّصل بمَن اتّصل بالرواة المباشرين (بلا
واسطة) ، كما
الصفحه ٢٦٩ : والتزوير ، هذه الرواية التي نرى أنّها بحاجة ماسّة أيضاً
إلى إعادة قراءة وكتابة. ومن الله تعالى التوفيق
الصفحه ٢٣٥ : برواياتهِ. يقول فلهاوزن : «وأهمّ ما صنع من حيث تقدير قيمة الروايات ، هو
أنّه جمع طائفةً كبيرة من روايات
الصفحه ٢٢٦ : ضرورة نقد الروايات وتمحيصها
على منهج علمي أصيل(١).
لعلّ خير ما يوفّق إليه الإنسان الباحث عن
الحقيقة
الصفحه ٢٣٩ :
(١٨٠٨-١٨٩٩) Fuestenfeld ،
بدراسته المعنونة : (موت الحُسين بن علي والثأر .. رواية تاريخية من
الصفحه ٢٦٣ :
حقيقتها إمَّا روايات
عبّاسية الميل أو زبيرية الاتّجاه كالذي نلمسه من مسألة نصيحة ابن الزبير
الصفحه ٢٩٢ : ذوي الخبرة ، وتصفّح
فهارس المخطوطات العربية والعالمية التي تيسّر لي الوقوف عندها.
بيد أنّي استعنت
الصفحه ٢٥٦ : الطريق الأعظم؟ وإنَّه بحسب رواية
الطبري ، إذ قال : «وخرج ابن الزبير من تحت
الصفحه ٢٠٠ : .
ز ـ حديث طويل الذيل رواية عبد الله المدائني.
حـ ـ إلحاق برسالة أبي غالب الرازي من الشيخ أبي
عبيد الله
الصفحه ٢٧٧ : إبراهيم بن علي ، (الرياض ، دار العاصمة ، د. ت.).
٥٦
ـ معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة :
للخوئي
الصفحه ٩١ : ، فكأنّما صعد في السماء أو نزل في الأرض.
قال : فضبطنا اليوم الذي أخبر فيه عن فتح
السليمانية ، فورد الخبر
الصفحه ٥٦ :
٥١ ـ (ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِي
أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْ
الصفحه ٢١٢ : أيضاً : أنّ تاريخ مولد مؤلّف هذا الكتاب رابع
ذي الحجّة سنة أربع وثمانين وسبع مئة بمكّة ، ونشأ بها ، ومات
الصفحه ٢٦٥ : أنّ الدرس
البليغ والكبير الذي خطَّه مُسلم بن عقيل بدمهِ الطاهر في الكوفة هو الذي كشف للأجيال
مساوئ
الصفحه ٩٥ : المخطوط ، وبالوصول إلى المستوى الذي أراد له مصنّفه أن يظهر ، وبذا تسنّى
لي النقد.
وفي الآتي نذكر لك