الصفحه ٢٥ : الاستفادة من آرائه
التفسيرية والوصول إلى منهجه التفسيري. ونحن هنا لا نتعرّض إلى صوابية آرائه أو عدم
الصفحه ٣٨ : للظاهر
وعدول بالجلود إلى السرابيل ولا نقول : إنّ الله تعالى يعدم الجلود ، بل على ما قلناه
يجدّدها ويطريها
الصفحه ٤٢ : خَادِعُهُمْ
وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاَةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ
اللَّهَ
الصفحه ٥١ : الرحيم وتاريخ الدار سنة سبعين من الهجرة أو نحوها
ولعلّها باقية إلى اليوم»(١٤٣).
٤٤ ـ (وَمَا مِنْ
الصفحه ٦٤ :
نشأته العلمية وشيوخه
:
درس السيّد القزويني على يد أعمامه من آل
القزويني(١)
، والعلماء من أسرة
الصفحه ٧١ :
العلم بعلم استعداد بلوغ
المراد إلى تحصيل ملكة الاجتهاد ، وبيّن في المقدّمة تعريفه وموضوعه وغايته
الصفحه ٧٤ : إلى
آخر مباحث أصول الفقه ، فهو أصول مستنبط من القرآن الشريف ، فرغ منه في حادي عشر شهر
رمضان سنة
الصفحه ٧٩ :
المتعلّقة بالصلاة وغيرها
من العبادات إلى آخر الحجّ والمزار ، وهو مجلّد في تمام العبادات ، فرغ من
الصفحه ٨٣ : (٢)
: تزيد على خمسة عشر ألف بيت(٣).
٣٦
ـ مهذب الوصول إلى علم الأصول(٤)
: جمع وهذّب فيه رسائل الوحيد
الصفحه ٨٦ :
الشريعة
الغرّاء للشيخ جعفر كاشف الغطاء ، فذكر المبادئ
الأصولية والعقائد ، خرج منه مجلّد إلى
الصفحه ٩٠ : إلى الحلّة؟ فقال : من بلد السليمانية ، فقلت : متى خرجت؟ فقال
: بالأمس خرجت منها ، وما خرجت منها حتّى
الصفحه ١٠٦ : الله عليه وآله وسلّم كما نقل
عرينة : بالضمّ، اسم قبيلة، ورهط من
العرينيّين ارتدّوا فقتلهم النبي
الصفحه ١٤١ : والعشرين من صفر الخير سنة
(١٣٩٦هـ)(٢٢)
٢٤ شباط ١٩٧٦م ، ونُقل من يومه إلى النجف الأشرف ، ودفن في وادي السلام
الصفحه ١٥٢ : في النجف الأشرف سنة (١٢٩٥هـ/١٨٧٨م). شارك في المعارك
ضدّ الإنجليز. رحل إلى الأهواز ، وعاد إلى البصرة
الصفحه ١٥٣ : )
١٣٦٦هجـ
* تاريخ وفاة العلاّمة الفقيه السيّد أبو
القاسم الإصفهاني(١)
: [مجزوء الرجز]
لمَّا إلى