الصفحه ١٣٠ : الطبرسي
، تحقيق : ياسين الموسوي ، ط١ ، نشر دار أنوار الهدى ، (١٤١٥هـ).
٣٤
ـ النهاية في غريب الحديث
الصفحه ١٦٥ : ، موسوعة الشعراء الكاظميين ٤/١٩٤.
(٢) هو من الجوامع الحديثة.
أسّسه السيّد هاشم السيّد أحمد البهبهاني
الصفحه ١٦٨ : أساتذة الفقه
والأصول والحديث. من مؤلّفاته (العمل الأبقى في شرح العروة الوثقى) و (السوانح الحيدرآبادية
الصفحه ١٨١ : زمنية مختلفة ، وقد
اهتمّ فيه بالحديث عن الكتب الفريدة ، والنسخ العزيزة ، والتصحيح على الأخطاء التي
وقع
الصفحه ١٨٣ : مجموعة كتب فيها أو
في مكتبة والده الشيخ سليمان بن علي ، وذلك في حديثه عن كتاب الشيخ أحمد عقد اللآل في
الصفحه ١٩٢ : لابن أبي جمهور الأحسائي ، وهو كتاب في
الفقه المدلّل ، تكلّم فيه على كلّ حديث ، وهو جزءان ، الجزء الثاني
الصفحه ١٩٨ : مؤلّفي كتب الحديث ونحوها الموثوق بهم ، فالعامّة
هكذا .. في صفحتين ونصف(٣).
١٦ ـ كتاب الفهرست
للشيخ
الصفحه ٢٠٠ : .
ز ـ حديث طويل الذيل رواية عبد الله المدائني.
حـ ـ إلحاق برسالة أبي غالب الرازي من الشيخ أبي
عبيد الله
الصفحه ٢٠٧ : ـ كتاب تهذيب الحديث
: كتب عليه الشيخ البهائي إجازة بخطّه الشريف للشيخ علي بن سلمان البحراني سنة (١٠٣٠هـ
الصفحه ٢١٠ : (حدّثنا) أو (أخبرنا) في أوّل الحديث ،
ومع ذلك يروي عن ذلك الرجل الواقع بوسائط كثيرة ، وهذا ليس باصطلاح
الصفحه ٢٢٣ : للغارات والسلب والنهب والسيطرة عليها من قبل الغزاة ، كما
يظهر ذلك في حديثه عن كتاب شرح
النهاية للشيخ
الصفحه ٢٣٢ : ، أبو عبد الله : تابعي ، من فقهاء الشيعة ، من أهل الكوفة. أثنى
عليه بعض رجال الحديث ، واتّهمه آخرون
الصفحه ٢٣٧ : كتبهِ. قال الجاحظ : (لم يكن في الأرض أعلم بجميع العلوم
منه). وكان إباضيّاً ، شعوبيّاً ، من حفَّاظ الحديث
الصفحه ٢٤٩ : أبي طالب عليهماالسلام
(٣ـ٥٠هـ/٦٢٥ـ٦٧٠م) أو على إثر الاستشهاد ، وهذا ما يذكره ابن كثير خلال حديثهِ عن
الصفحه ٢٥٦ :
__________________
(١) المصدر نفسه ٥/٣٥١.
(٢) يُنظر عنه : معجم
رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة ١٢/١٦٩ ـ ١٧٠.
(٣) تاريخ