الصفحه ٨٤ : ، مرتّب
على مقدّمة وخاتمة وشرايع ذات مشارب ولكلّ مشرب موارد ، أوّله : (حمداً لمن أصّل أصول
الإيجاد بعين
الصفحه ٨٥ :
٣٩
ـ نزهة الألباب في شرح حديث ابن طاب
: أصل الحديث هو : (مشى النبيّ صلّى الله عليه وآله في الصلاة
الصفحه ١٦٨ : أساتذة الفقه
والأصول والحديث. من مؤلّفاته (العمل الأبقى في شرح العروة الوثقى) و (السوانح الحيدرآبادية
الصفحه ٢١٠ : المحدّثين ولا الأصوليين
، حتّى أنّ بعض العلماء يقول : التعبير بلفظ (عن) لا يكون إلاّ في الرواية بدون واسطة
الصفحه ٢٩١ :
المشتركة ، لا سيّما أسلوبه
في الاختصار ، ونزعته الحوارية في الحجاج.
أما موضوع الرسالة فهو شرح
الصفحه ٣٠٧ :
٢٦
ـ شرح المنظومة : ملا هادي السبزواري
(ت ١٢٨٩هـ) ، تحقيق : مسعود طالبي ، إيران ، قم ، نشر ناب
الصفحه ٨٣ : (٢)
: تزيد على خمسة عشر ألف بيت(٣).
٣٦
ـ مهذب الوصول إلى علم الأصول(٤)
: جمع وهذّب فيه رسائل الوحيد
الصفحه ٣١٠ :
من أنباء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* البيان المسؤول
في تقريرات الأصول
الصفحه ٣١٣ :
كتاب
عقائدي أعتمد فيه المصنّف على الكتاب والسنّة شرحاً وبياناً تفصيليّاً للأُصول
الصفحه ٧٣ : ، وعندها جفّ قلمه ، طبع عام (١٩٨٥م)
بتحقيق الدكتور جودت القزويني(٥).
٧
ـ آيات الأصول : أو البحر الزاخر في
الصفحه ٧٤ : إلى
آخر مباحث أصول الفقه ، فهو أصول مستنبط من القرآن الشريف ، فرغ منه في حادي عشر شهر
رمضان سنة
الصفحه ٧٢ : خمس وسبعين قاعدة واستظهر الطهراني أنّه غير القواعد «الظاهر أنّه
غير القواعد
الفقهية الآتي الذي هو شرح
الصفحه ٢١٥ : ، والنسخة عتيقة
مصحّحة ، مقروءة على بعض المشايخ ، وكان تاريخها خمس وتسعين وستّ مئة ، وهو شرح كبير
مفيد جدّاً
الصفحه ٧٥ :
١٠
ـ بصائر المجتهدين في شرح تبصرة المتعلّمين للعلاّمة الحلّي عدا الحجّ
: ١٥ مجلّداً ومختصره ثلاث
الصفحه ٢١٢ : (٢).
٣ ـ شرح الشمسية
في المنطق للقزويني : وهو لبعض العلماء ، قال الأفندي : ولم أعلم الآن اسمه ، وقد وجدته
في