عَدَا على أهلِ الصَّعِيدِ غاشمٌ

مُذْ جاءَها حاشِدَةً كتائِبُهْ

فَشَنَّها حرباً ، وما دَرَى بِأَنْ

تسوءَ باندِحارِهِ عَواقِبُهْ

تَصَارعَ الإسلامُ والكُفرُ مَعاً

أَرَّختُ (فالإسلامُ فيهِ غالِبُهْ)

أبناءُ صُهيون لمَّا أَنَّها اندَحَرَتْ

بِحَربِ سَيناء ، واندكَّتْ على الأَثَرِ

فقلتُ : باءَتْ بِخِزْي لا انقضاءَ لهُ

وعادَ أَرَّختُهُ (الإسلامُ بالظَّفَرِ)

عبدُ الكريمِ الشَّهمُ مَنْ عَزمُهُ

أَمضَى مِنَ البتَّارِ يَومَ التَّلاقْ

يا رائِدَ الأَحرَارِ أَرِّخ (وقُلْ

نَصْرٌ مِنَ اللهِ لِجَيشِ العِرَاقْ)

لمَّا استبدَّ عاهلُ الصَّعِيدِ في

أفعاله ، والشَّعبُ مِنهُ قَد شَكا

السَّفكُ والهتك ، وقِسْ عليهِما

قد قَضَيَا على الوَرَى وأوشَكَا

فَعندها صاحَ فتَى الشَّعبِ بهِ

أرخ (أَيا فاروق فارق عرشكا)