كربلاء : [السريع]
يا طالبَ الغُفرانِ مِنْ ربِّهِ |
|
ومُرتَجي الأمنَ بِمِيعَادِهِ |
خُذْ سِفْرَ عبَّاس ، وداومْ على |
|
ترتيلِهِ ، واعْمَلْ بِأَورَادِهِ |
تُرشَدْ إذا ما كُنتَ مُستَرشِدًا |
|
أرَّختُهُ (بِبَعضِ إرشادِهِ) |
١٣٨٥هجـ
* تقريظ وتاريخ كتاب (إرشاد)(١) الحيدري(٢) :(٣) [السريع]
آياتُ إِرشادِ (علي) بَدَتْ |
|
لِحيدر مُحكَمُهَا يُسنَدُ |
والحيدريُّونَ أياد لهُمْ |
|
بيضاءُ يحكي نُورَها الفرقَدُ |
فيا (عليَّ) القَدرِ لا غَروَ فالـ |
|
أجيالُ أَرِّخ (بِكَ تَستَرشِدُ) |
١٣٨٦هـ
* قال في تقريظ كتاب(٤) للأستاذ معن العجلي(٥) : [الوافر]
__________________
(١) مطبوع بمطبعة الآداب ، النجف الأشرف ، بجزأين.
(٢) السيّد علي ابن السيّد صادق ابن السيّد جواد بن إبراهيم الحسني الكاظمي. من أئمّة الجماعة في بغداد ، ومؤسس مكتبة الإمام عليّ عليهالسلام في الكرخ. ترجمته في : الإمام الثائر ١٠٨ ـ ١٠٩.
(٣) التخريج : النفحات القدسية ٢٦١.
(٤) ولد في سوق الشيوخ. من مؤلّفاته (دروس قوميَّة) و (قبس من فلسطين). معجم المؤلّفين العراقيّين ٣/٣٢٢.
والكتاب المقصود هنا هو (يوسف رجيب فقيد الأدب والعرب) ، وقد طبع في النجف الأشرف (١٩٤٧م).
(٥) التخريج : مجلّة (الغري) ، ع ٢٢ ـ ٢٣ ، ١٩٤٧م ، ص ٧٢٥ ، موسوعة الشعراء الكاظميين ٥/١٩٥ ـ ١٩٦ ، ولم يذكر في ما قيل.