الصفحه ٣٤٤ : ، والخلافة ، وثمرة من شجرة الرسالة ، قام بأمر الإمامة بعد والده الإمام الجواد ، وكان
في سني إمامته ، بقية ملك
الصفحه ٣٥١ : الأُمّة إلى يوم القيامة إلاّ أنزله في كتابه وبيّنه لرسوله ، وجعل لكلّ شيء حداً وجعل عليه دليلاً يدلّ عليه
الصفحه ٣٥٢ :
تأخذه من صادق عن
صادق خير لك من الدنيا وما فيها ». ١
وروى حفص بن البختري. قال : قلت لأبي
عبد
الصفحه ٣٦٤ :
صرّح القرآن الكريم
بنسخ لزوم التوجّه إلى القبلة الأُولى في الصلاة ، والكلام في أن يكون شيء من
الصفحه ٣٧٠ : الحسن بن المتوّج البحراني ، تلميذ فخر المحقّقين. ١
٣.
آيات الأحكام ، الموسوم بالنهاية في تفسير خمسمائة
الصفحه ٣٧٨ :
لا آخرها ـ معارف
القرآن للشيخ محمد تقي المصباح ، طرح فيه الآيات المتعلّقة بمعرفة العالم والملائكة
الصفحه ٣٨١ : ، وقد أخذوا علوم القرآن وتبيين مفاهيمها عن أئمّتهم ، فأوّل من دوّن أقواله في التفسير منهم هو عبد الله بن
الصفحه ٣٨٧ : أصحاب أبي جعفر ، وروى عن أبي عبد الله ، له كتاب تفسير القرآن ، رواه عن أبي جعفر ، ومات في حياة الإمام
الصفحه ٣٨٩ : ، وكان جليل القدر عظيم المنزلة زاهداً ورعاً ثقة في الحديث وفي رواياته ، ثمّ ذكر كتبه ، وقال : وزاد ابن
الصفحه ٤٢٦ : المشهدي ، ( المتوفّى عام ١١٦٠ ه ) ، وأُستاذ علاّمة عصره الشيخ حسن الزنوزي ، له تفسير كبير وفيه نكات بديعة
الصفحه ٤٤٣ : :
١. الشيخ الحر العاملي قد أفرد رسالة في
هذا الموضوع أسماها «
تواتر القرآن ». ١
٢. الشيخ عبد العالي الكركي
الصفحه ٤٥٥ :
نقد القول بنزول آية
التطهير في نساء النبي ........................................ ١٥٤
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله الذي قام بالقسط في خلقه ، وعدل
عليهم في حكمه ، والصلاة
الصفحه ١٥ :
ارتفاعهما من المسائل البديهية في
الحكمة النظرية.
فهكذا الأمر في الحكمة العملية فمسائلها
تنقسم
الصفحه ١٧ : ، من دون أن تكون للفاعل مدخلية فيه سوى كونه فاعلاً مختاراً ، وأمّا كونه واجباً أو ممكناً فليس بمؤثرٍ في