البحث في مفاهيم القرآن
٣٤٤/٤٦ الصفحه ٣٢٨ :
يُغسل ، ثمّ قال : ( وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى المَرَافِقِ
) فوصل اليدين
إلى المرفقين بالوجه ، فعرفنا
الصفحه ٣٤٩ : الآخرة. أمّا الأوّل : فهو ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير ، واستقام فلم يعدل إلى شيء من الباطل. وأمّا
الصفحه ٣٥١ : بالكتاب
العزيز إلى حدّ يقول الإمام الباقر عليهالسلام :
« إنّ الله تبارك وتعالى لم يدع شيئاً تحتاج إليه
الصفحه ٣٦٠ : وغيره.
٢. الشيعة والتفسير
الموضوعي بأقسامه
إنّ نزول القرآن نجوماً ، وتوزع الآيات
الراجعة إلى أكثر
الصفحه ٣٦٤ :
صرّح القرآن الكريم
بنسخ لزوم التوجّه إلى القبلة الأُولى في الصلاة ، والكلام في أن يكون شيء من
الصفحه ٣٧٧ : الهامّة
التي تحتاج إلى دراسات فنية ، وفيها من العبر ما لا يحصى ، وقد أفرد غير واحد من أصحابنا قصص القرآن
الصفحه ٣٩٥ : المذاهب الكلامية فيما يرجع إلى المبدأ والمعاد خصوصاً في أسمائه وصفاته ، وهم :
بين مشبّه لله سبحانه
الصفحه ٤٠٩ :
وقد ارتكب مثل ذلك في خراسان والري
وهمدان وبلد الجبل ثمّ آذربيجان إلى كثير من الأقطار والأصقاع
الصفحه ١٧ : بالعدل ومنزّه عن الظلم ، وذلك ، مضافاً إلى أنَّه سبحانه حكيم ، والحكيم يعدل ولا يجور ـ أنّ الجور رهن أحد
الصفحه ٢٥ : الخلايا ، وهذه ما كان لها أن تنمو لو طرأ على تلك الفاصلة أدنى تغيير. وهذا يرشدك إلى توازن دقيق للغاية بين
الصفحه ٣٠ : ، وقد أخبر سبحانه عن عدم تشريع الحكم الذي في امتثاله حرج.
٩. لقد شملت العناية الإلهية الأُمةَ
الصفحه ٣١ :
فهكذا الدعوة إلى الشريعة إذا كانت
مقرونة بالشدة والضعف تنتج عكس المطلوب حيث لا تجد لها أُذناً
الصفحه ٣٥ :
عند الشدة يكشف عن
ساقه ويخوض غمار الحوادث.
ب : (
وَيُدْعَوْنَ
إِلَى السُّجُودِ ) لا طلباً
الصفحه ٤٣ :
). ٣
٧. (
إِنَّمَا
تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
). ٤
إلى غير ذلك من الآيات الدالَّة على أنّ
الإنسان فاعل
الصفحه ٦٤ : تَحْوِيلاً
). ١
هذه نبذة من السنن الإلهيّة السائدة في
الفرد والمجتمع. وفي وسع الباحث أن يتدبر في آيات