البحث في مفاهيم القرآن
٣٤٤/٣١ الصفحه ٤٠ : .
روى السيوطي عن عبد الله بن عمر : انّه
جاء رجل إلى أبي بكر ، فقال : أرأيت الزنا بقدر ؟
قال : نعم. قال
الصفحه ٤٢ :
٢. (
قُلْ إِن
ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا
يُوحِي إِلَيَّ
الصفحه ٦٠ : ، فالله سبحانه قدّر وحتم احراق النار وتبريد الماء إلى غير ذلك من السنن التي كشفها الإنسان طيلة وجوده على
الصفحه ١٠٦ : .
والسبر في كلماته طيلة حياته من البعثة
إلى الوفاة ، يُثبت أنّ الإمامة عنده كالنبوة أمر موكول إلى الله
الصفحه ١٤٤ : : « أنت إلى خير ».
١٠. أخرج الطبري : عن أبي هريرة ، عن
أُم سلمة : قالت : جاءت فاطمة إلى رسول الله
الصفحه ١٥٦ :
شواهد التنزيل ١ بسند ينتهي إلى أبي صالح ، عن ابن عباس
: ( إِنَّمَا يُرِيدُ
اللهُ لِيُذْهِبَ
الصفحه ١٥٧ : .
هذا كله حول ما نقل عنه ، وأمّا تحليل
شخصيته وموقفه من الأمانة والوثاقة ، وانحرافه عن علي وانحيازه إلى
الصفحه ١٦٧ : : « لا يبعد أن يكون اختلاف آية التطهير مع ما قبلها على طريق الالتفات من الأزواج إلى النبي
الصفحه ١٧٥ :
: انّ اللام في « أهل البيت » ليس للجنس
ولا للاستغراق ، بل هي لام العهد وهي تشير إلى بيت معهود بين
الصفحه ٢٠٤ : ء هو إبلاغ تشريعاته ودساتيره إلى الناس عامة لا لأُناس معيّنين ، ولأجل ذلك ترى أنّه سبحانه عندما شرّع
الصفحه ٢١٤ :
مكامن نفوسهم وتحليتهم بهذه الحلية الإلهية ، ولكن هذا الجعل والتحلية لا يهدف إلى كونهم مكتوفي
الصفحه ٢٣٠ : رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو
متوجِّه إلى المدينة في شأن علي بن أبي طالب عليهالسلام :
( وَمِنَ
الصفحه ٢٦٥ : أحب الله عزّ وجلّ من عصاه » ثمّ تمثَّل ، فقال :
تعصي الإله وأنت تظهر حبه
هذا
الصفحه ٢٧٧ : من الأخبار الصحيحة الواردة فيها ، وانّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قرن
الصلاة على آله بالصلاة عليه
الصفحه ٢٨٠ :
لقد تبين ممّا سبق كيفية الصلاة على
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وانّه
لا يصلّى عليه إلاّ بضم الآل