( ٤٠٩ : ديوان أسعد نائب ) من الدواوين التركية المتداولة في كركوك ذكره عباس العزاوي في الكاكائية في التاريخ ـ ص ٤٥.

( ديوان إسفرنگ ) يأتي بعنوان ديوان سيف إسفرنگ.

( ديوان إسكافي ) مر بعنوان أبي حنيفة إسكافي.

( ٤١٠ : ديوان إسلام أو شعره ) وهو المير إسلام من أحفاد حجة الإسلام الغزالي أورد بعض قصائده المؤرخة (٨٤٩) في ( مجن ـ ص ٤ و ١٨٩ ).

( ٤١١ : ديوان أسلم البلگرامي ) وهو محمد أسلم بن غلام حسين ، كان بارعا في النظم والنثر العربي والفارسي كان في كلكتة وذهب إلى لكهنو كما ذكره في ( گلشن ـ ص ٦٣ ) ولعله هو الحاج محمد أسلم سالم الذي ذكره في ( سرخوش ـ ص ٤٧ ) و ( روشن ـ ٤٤ ) وراجع سالم كشميري ص ٤٢١.

( ٤١٢ : ديوان إسماعيل أو شعره ) وهو ابن السيد ميرزا عبد الكريم وأمه بنت أخت الشيخ البهائي تلمذ على آقا حسين ، ودخل في سلك مريدي ميرزا ملك التويسركاني الصوفي ومات (١٠٧٥) أورد له النصرآبادي عدة معميات في ( نر ـ ٥٣١ ).

( ٤١٣ : ديوان إسماعيل أسترآبادي أو شعره ) وهو ابن إبراهيم الأسترآبادي ترجمه وأباه في ( روشن ـ ص ٤٤ و ١٤ ) وأظن والده هو المذكور في ( ص ١٤ ) والولد هو نجاتى كما يأتي.

( ٤١٤ : ديوان الميرزا إسماعيل أو شعره ) وهو ابن أخ الميرزا نوري توفي سنة قبل النصرآبادي كما ذكره في ( نر ـ ص ١٩٤ ) وأورد شعره.

( ٤١٥ : ديوان آقا إسماعيل الأصفهاني ) وتخلصه كاشف يأتي.

( ٤١٦ : ديوان إسماعيل الأصفهاني ) كان معاصر لشفيعا أثر ، مات في (١١٣٢) كما في ( گلشن ـ ص ٢٤ ).

( ديوان ) المولى إسماعيل بن المولى إبراهيم الأسترآبادي ، وتخلصه نجاتى.

( ديوان ) إسماعيل بن عباد يأتي بعنوان ديوان صاحب بن عباد.

( ٤١٧ : ديوان إسماعيل ) بيك القراچه داغي ترجمه في ( دجا ـ ص ٣٧ ) وأورد شعره عن جنك مخطوط

ديوان إسماعيل كمال ) يأتي بعنوان ديوان خلاق المعاني ويأتي ديوان والده بعنوان