والأرض ، المسلم والمجوس ، القوس والرمح ، الليل والنهار ، العرب والعجم ولم أر الأخير منها ويقال إن أربعة آلاف بيت من آخر الشاهنامه للفردوسي ، هو من نظم الأسدي هذا وله فرهنگ أسدي وهو أقدم كتاب في لغة الفرس طبع بأروپا وطهران قال في ( مع : ١ : ١٠٧ ) مات الأسدي في (٤٦٥) وقال في شاهد صادق مات في (٤٢٥) ترجمه في مجالس المؤمنين وفي دولت شاه وآتشكده آذر ومجمع الفصحاء ومرآت الخيال وغيره وقد جمع أخلاقيات گرشاسب نامه رشيد الياسمي وطبعها مستقلا باسم اندرز نامه أسدي.
( ٤٠٥ : ديوان اسرار تبريزي ) لعلي شاه التبريزي المولود في (١٢٦٥) قال في ( دجا ـ ص ٤٠ ) إنه مشتمل على خمسة وعشرين ألف بيت ، وله أيضا حديقة الشعراء الذي فاتنا ذكره في محله ولهجة الشعراء الآتي في حرف اللام وأورد بعض غزلياته الفارسية.
( ٤٠٦ : ديوان اسرار سبزواري ) فارسي للعارف المتأله الحكيم السبزواري المتخلص بأسرار الحاج المولى هادي بن مهدي المتوفى (١٢٨٩) ترجمه رياض العارض ص ٤١٧ وهو مؤلف أسرار الحكم المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٤٤ ) نسخه منه بخط الميرزا رجب علي المتخلص بفرصت ابن الميرزا رخصت السبزواري فرغ من الكتابة (١٢٨٧) كانت عند السيد مهدي العلوي السبزواري المتوفى (١٣٥٠) وانتقلت إلى ولده المشتغل بسبزوار السيد محمد حسن وفيه قوله :
|
گوش اسرار شنو نيست وگر نه اسرار |
|
برش از عالم معنى خبرى نيست كه نيست |
|
موسيى نيست كه دعواي أنا الحق شنود |
|
ورنه اين زمزمه در هيچ شجر نيست كه نيست |
طبع له ساقي نامه وسؤال وجواب وغزليات في ( ١٢٤ ص ) على الحجر بطهران في (١٣٥٦).
( ديوان أسراري ) ليحيى سيبك يأتي بعنوان ديوان فنائي فإنه تخلصه الأشهر.
( ديوان أسراري ) مر في ( ص ١٦ ) بعنوان ديوان الشيخ محمد إبراهيم أسراري.
( ديوان الأسطرلابي ) يأتي بعنوان ديوان بديع الأسطرلابي.
( ٤٠٧ : ديوان أسعد أفندي ) توجد نسخته في الموصل كما في فهرس مكتباتها ( ص ٢٥٧ ).
( ٤٠٨ : ديوان أسعد قمي أو شعره ) عده في بعض مثالب النواصب ـ ص ٢٣٩ من شعراء الشيعة.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F451_alzaria-09-1%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
