والاختلاف من تصرفات النساخ وتوجد نسخه من الديوان عند ( محمد آقا النخجواني ) وأخرى في ( الرضوية ) وخمسة نسخ في مكتبة ( الملك ) كما في فهرسها المخطوط بأرقام ( ١٢ و ٤٦ و ١٤٤ و ٢٥٧ و ٥٣ ) والأخير تشتمل على القصائد فقط في ( ١٥٠٠ بيت ) ونسخه نفيسة عند سعيد النفيسي بطهران.

( ٣٨٧ : ديوان الأزري ) للحاج عبد الحسين الأزري المعاصر المولود (١٢٩٢) وهو منشي جريدة المصباح في ( ١٩١١ م ) وله تاريخ العراق قديما وحديثا المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٢٦٤ ) لم يطبع ديوانه وفيه القصيدة التي عارض بها الرصافي ، في قوله بحرية النساء فأثبت فيها وجوب الحجاب وأنكر التساوي.

( ٣٨٨ : ديوان الأزري ) للشيخ كاظم بن الحاج محمد بن الحاج مراد بن الحاج مهدي بن إبراهيم ابن عبد الصمد بن علي التميمي البغدادي المولود (١١٤٣) والمتوفى ( ١ ج ١ ـ ١٢١١ ) والمدفون بالكاظمية تجاه المقبرة المنسوبة إلى الشريف المرتضى ، كما وجد بها على لوحة قبره وهو صاحب الهائية المخمسة المطبوعة مستقلة ، جمع ديوانه ورتبه على الحروف السيد محمد رشيد بن السيد داود السعدي البغدادي ولم يدرج فيه الهائية متعذرا بأنها مستقلة ، وطبع بمطبعة المصطفوية في بمبئي (١٣٢٠) في ( ١٩٢ ص ) ورأيت عند ( السبزواري ) مجموعة من قصائد الأزري وفيها الهائية أيضا ، وهي بخط الشيخ رضا بن محمد المرندي فيظهر أنه جمع آخر لهذا المقدار من شعره لغير السيد محمد رشيد ، ولعل الجامع هو الكاتب نفسه ورأيت للأزري هذا تقريظ القصيدة الكرارية في (١١٦٦) في خمسة وثلاثين بيتا ، وهو آخر المقرظين الثمانية عشرة للقصيدة وترجمه سيدنا الحسن صدر الدين في التكملة مفصلا ، وذكر أنه كان من المحترمين عند السيد بحر العلوم ويعظمه كثيرا لحسن مناظرته مع الخصوم ، وترجم أيضا أخويه الشيخ محمد يوسف الأكبر المتوفى (١٢١٢) كما أرخه محمد الزيني في قصيدة رثائه والشيخ محمد رضا الآتي ذكره ، ونقلت نسبهم كذلك عن خط الشيخ محمد يوسف المذكور في آخر شرح النخبة له في النحو في (١١٧٠).

( ٣٨٩ : ديوان الأزري الصغير ) وهو الشيخ محمد رضا بن محمد بن مراد الأزري وهو أصغر الإخوة الثلاثة ولد في نيف وستين ومائة وألف وتوفي (١٢٤٠) أو بعدها بقليل ترجمه أيضا سيدنا في التكملة وقال إنه إمام الأدب ولسان العرب المفضل عند علماء الأدب