سبعة آلاف وثلاثمائة وثمانين بيتا ونسخه أخرى مخرومة في مكتبة السيد عبد الحسين بكربلاء ومن شعره في الرائية الغديرية :
ويوم الغدير استوضح الحق اهله |
|
بفيحاء لا فيها حجاب ولا ستر |
( ٢١٤ : ديوان أبي جابر الغزنوي أو شعره ) كان يمدح بهرام شاه ابن السلطان مسعود الغزنوي بخراسان ذكره ( تغ : ٧ ).
( ٢١٥ : ديوان أبي حامد الكرماني أو شعره ) ذكره في ( تش ـ ص ١١٨ ) ولعله حامد.
( ٢١٦ : ديوان أبي الحب ) للخطيب الشيخ محسن بن الحاج محمد الحويزاوي الحائري المتوفى بها في (١٣٠٥) كان متكلما شاعرا وكان ديوانه عند ولده الخطيب في الحائر الشيخ حسن أبي الحب وانتقل منه إلى ولده الخطيب المعاصر الشيخ محسن بن الحسن بن محسن أبي الحب المتوفى في أوائل (١٣٦٩).
( ٢١٧ : ديوان أبي الحسن الأنجوي أو شعره ) للسيد الميرزا أبي الحسن بن المير محمد قاسم من السادة الأنجوية بشيراز ، جاء إلى أصفهان واشتغل بتحصيل العلوم مدة ثم عاد إلى شيراز كما ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ـ ص ١٨٨ ) وأورد جملة من غزله ورباعياته.
( ديوان ميرزا أبي الحسن بيگانه ) يأتي بتخلصه بيگانه.
( ديوان ميرزا أبي الحسن تسلى ) يأتي بتخلصه.
( ٢١٨ : ديوان الحاج أبي الحسن ترك أو شعره ) ترجمه في ( مجن ـ ١١٦ ) وقال إنه ليس له نظير في فن المعمى.
( ٢١٩ : ديوان أبي الحسن التهامي العاملي ) الكاتب الشاعر الشهير علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز ترجمه الباخرزي في دمية القصر وابن خلكان وأمل الآمل ونسمة السحر توفي بمصر في ( ٩ ـ ج ١ ـ ٤١٦ ) وله في رثاء ولده : [ حكم المنية في البرية جار ] إلى قوله [ يا كوكبا ما كان أقصر عمره ] طبع ديوانه بالإسكندرية ( ١٨٩٣ م ) وهو غير التهامي الذي عده ابن شهرآشوب من شعراء أهل البيت فإنه الشجاع بن منصور التهامي.
( ديوان أبي الحسن جلوه ) يأتي بعنوان ديوان جلوه.
( ٢٢٠ : ديوان أبي الحسن الخرقاني أو شعره ) وهو بسطامي من مشاهير العرفاء ذكر له