كان في موصل وبها توفي.

( ١٨٦ : ديوان ابن وصيف ) الملقب ( خشكناكه ) الكاتب كما في فهرس ابن النديم ( ص ٢٠٠ ) قال ما لفظه : هو من أهل بغداد وكان أكثر مقامه بالرقة ثم انتقل إلى الموصل ، واسمه علي بن وصيف أبو الحسن ، كان من البلغاء وألف عدة كتب ونحلها عبدان صاحب الإسماعيلية ، وكان لي صديقا وأنيسا وتوفي بالموصل وكان يتشيع وله من الكتب إلى قوله : وديوان شعره ومن ذكر وفاته بالموصل ظهر أنه توفي قبل تصنيف ابن النديم فهرسه في (٣٧٧) وعن كتاب طبقات الشعراء تأليف أبي سعيد محمد بن الحسين ابن عبد الرحيم أنه وصفه بعنوان أبي الحسن علي بن عبد الله بن وصيف الناشي المتكلم الشاعر لأهل البيت (ع) والمتوفى (٣٦٥) وذكر أنه كان حكاكا ماهرا في صنعة ، يحك الفلزات جميعا ولا سيما الذهب حكا جيدا منها قنديل الذهب الذي صنعه بأمر معز الدولة أحمد بن علي البويهي الذي توفي (٣٦٦) وبأمره حك عليه اسم معز الدولة وتاريخ وقفه له.

( ١٨٧ : ديوان ابن هاني ) أبي القاسم أو أبي الحسن محمد بن هاني الأندلسي الأزدي الشهيد للتشيع ، وقد خنق بكرة الأربعاء لسبع ليال بقين من رجب (٣٦٢) كما في ابن خلكان ( ج ٢ ـ ص ٤ ) وقال [ ليس في المغاربة من هو أفصح منه ، لا متقدميهم ولا متأخريهم بل هو أشعرهم على الإطلاق ، وهو عند المغاربة كالمتنبي عند المشارقة ، وكانا متعاصرين وكان عمره ستا وثلاثين سنة أو اثنتين وأربعين ، وديوانه كبير ولو لا ما فيه من الغلو في المدح والإفراط المفضي إلى الكفر لكان من أحسن الدواوين ] وفي أمل الآمل قال فاضل شاعر أديب صحيح الاعتقاد له شعر كثير في مدح الأمير (ع) وعده ابن شهرآشوب في معالم العلماء من شعراء أهل البيت (ع). طبع ديوانه في بولاق (١٢٧٤) وفي بيروت (١٣٢٦). ويأتي ديوان أبي الطيب المتنبي واسمه أحمد بن الحسين المتوفى (٣٥٤).

( ديوان ابن هاني الأهوازي ) يأتي بعنوان ديوان أبي نواس الحسن بن هاني المولود بالأهواز.

( ١٨٨ : ديوان ابن الهبارية ) هو نظام الدين أبو يعلى محمد بن محمد بن صالح بن حمزة بن عيسى الهاشمي العباسي البغدادي المتوفى بكرمان في (٥٠٤) أو (٥٠٩). وديوانه كبير في أربع مجلدات كما ذكر في ترجمته. وله الصادح والباغم على وتيرة كليلة ودمنة ، نظمه لسيف الدولة صدقة بن دبيس الشيعي صاحب الحلة في مدة عشر سنين وأرسله بيد ولده