بطهران وطبع خلاصه ديوان حافظ لمحمد علي فروغي في ( ٢٢٧ ص ) ولكوهي كرماني مع خلاصه سعدي في ( ٣٩١ ص ) ثم شركت طبع كتاب في ( ٣٣٤ ص ) وقد طبع فال نامه حافظ بأمريكا وفال حافظ في ( ٤٨ ص ) لروحي وغيره يأتي في الفاء متعددا وطبع شروح الديوان بالهند خاصة لأنه في إيران لم يحتج إلى شرح ، فمنها شرح لطيفة غيبية وشرح يوسفي طبع بنولكشور ، وطبع شرح بالأردوية بلاهور قبل ١٣٤٢ وقد ترجم ديوان الحافظ باللغات الأوروبية أكثر من عشرين مرة وراجع ترجمه أحوال الحافظ الشيرازي في نفحات الأنس ومرآت الخيال وهفت إقليم والمستر براون في ( ج ٣ ) وغيرها.

( ١٣٥٧ : ديوان حافظ صابوني أو شعره ) كان من قزوين أدركه وتلمذ عليه الصادقي أفشار كتاب دار الشاه عباس الأول في شبابه فترجمه في ( خص ٨ ـ ص ١٧٩ ).

( ١٣٥٨ : ديوان حافظ صدر أو شعره ) وكان من خيابان تبريز ترجمه في ( تس ٤ ـ ص ٨٢ ) وقال كان حافظا للقرآن وأورد غزله.

( ١٣٥٩ : ديوان الحافظ علي الغوري ) هو ابن المولى نور الخطاط الهروي عده سام ميرزا في ( تس ٤ ـ ص ٦٩ ) من الأفاضل الناظمين للشعر قليلا وقد تتبع مكررا القصيدة المصنوعة للخواجة سلمان.

( ديوان حافظ علي ) الخطاط الشاعر عده في ج ٧ روضة الصفا من الشعراء الموجودين في (٩٢٩) راجع حافظ أوبهي.

( ديوان حافظ علي جامي ) راجع ديوان حافظ جامي.

( ديوان حافظ قزويني أو شعره ) راجع حاجي بيگ قزويني.

( ديوان حافظ قزويني ) راجع ديوان حافظ صابوني.

( ديوان حافظ كاشاني ) راجع عندليب كاشاني.

( ديوان حافظ كمان ابرو ) مر بعنوان ديوان حافظ پناهي.

( ١٣٦٠ : ديوان حافظ لاهوري أو شعره ) وهو السيد علي أكبر ابن أخت حيران إكرام الدين كان ينتسب إلى جعفر الكذاب وكان من أحفاد جلال الدين بخاري أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١١٥ ـ ١١٦ ).

( ١٣٦١ : ديوان حافظ مجلسي أو شعره ) من حفاظ القرآن بمحلة خيابان بتبريز كما