حمله حيدري المذكور في ( ج ٧ ص ٩١ ) ترجمه في ( سرخوش ـ ص ١٠ ).
( ٧٢٦ : ديوان باذلى ساوجي أو شعره ) ترجمه معاصره صادقي في ( خص ٨ ـ ص ٣٠٧ ) وأظنه هو التفرشي المذكور في ( روشن ـ ٨٦ ).
( ديوان البارع البغدادي ) مر بعنوان ديوان ابن الدباس النحوي اللغوي المعروف بالبارع.
( ٧٢٧ : ديوان بازارى أسترآبادي أو شعره ) أورد شعره في ( تش ـ ص ١٥١ ) وقال إن اسمه خواجه علي. ولكنه لم يستحسن شعره.
( ٧٢٨ : ديوان باسطى لكهنوي ) وهو بنده علي خان ، مريد عبد الباسط. كان يتخلص أولا شير افكن فاتخذ باسطي نسبه إليه. له تذكره للشعراء تسمى تذكره باسطي. ومات (١١٦٠). أورد شعره في قاموس الأعلام التركية نقلا عن تذاكر شعراء الهند ، وعنه في ريحانة الأدب.
( ٧٢٩ : ديوان باعث أصفهاني ) هو محمد نصير المذهب ( زركش ) للسلطان شاه حسين الصفوي المتوفى (١١٣٥) أورد شعره في ( روشن ٨٦ ).
( ديوان باغبان ) يأتي بعنوان ديوان ضميري راجع ( ج ٧ ـ ص ٢٦٠ و ٢٦١ ).
( ٧٣٠ : ديوان مولانا باطني البلخي ) حج البيت بقدم التوكل وعدم الزاد. ترجمه في ( مجن ٣ ـ ص ٨٢ وص ٢٥٦ ) وذكر شعره.
( ٧٣١ : ديوان مولانا باطني ) ترجمه الشاه محمد القزويني في البهشت السادس ( قز مج ٦ ـ ص ٣٠٦ ) وذكر أنه من شعراء السلطان الشهيد ( أبي سعيد ) وذكر له شعرا غير ما ذكره للبلخي المذكور أولا ويظهر تعددهما.
( ٧٣٢ : ديوان باقر ) توجد بهذا العنوان نسخه في ( الرضوية ) ونسخه في مكتبة السلطان عثمان الثالث بأستانبول كما في فهرسيهما. ولعله المذكور في العدد (٧٥٠).
( ٧٣٣ : ديوان باقر أصفهاني أو شعره ) كان له اليد الطولى في المعمى كما ذكره وأورد شعره في ( گلشن ) وقال في ( نر ١٥ ـ ص ٥٣٥ ) إنه ابن ملا عنايت البرلشتي كاتب القاضي شيخ الإسلام. كان خطاطا بالنسخ وسافر إلى الهند.
( ٧٣٤ : ديوان باقر بيرجندي ) وهو الشيخ محمد باقر بن الحسن مؤلف بغية الطالب المذكور في ( ج ٣ ـ ص ١٣٣ ) ذكره هو في فهرس تصانيفه. ويأتي ديوان ضيائي لولده